مسند البزار 1752

البزار (ö. 292/904-05)

Sened ve metin

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 6168, 6169; Müslim No. 2641).

Bu rivâyet için

• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
  هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 60
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerinden
  حديث منكر
  الجرح والتعديل لابن أبي حاتم · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 316
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerinden
  … مُنْكَرٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 212
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
  حديث ليس بقوي
  لسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 190
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)râvi üzerinden
  وَفِيهِ سَمْعَانُ بْنُ مَالِكٍ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ. قَالَهُ أَبُو زُرْعَةَ، وَقَالَ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 60
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerinden
  هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 390
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
  وَسَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ". وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؟ قَالَ: أَصْحَابُ أَبِي مُوسَى أَحْفَظُ
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 683
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden
  لَا أَصْلَ لَهُ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 60
• الدارقطني (ö. 385/995-96)
  ولَيسَت بِمَحفُوظٍ عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيّاشٍ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 5, s. 80
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَفِيهِ سَمْعَانُ الْمَالِكِيُّ، وَهُوَ مَجْهُولٌ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ أَبُو زُرْعَةَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 280
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
  وَفِيهِ سِمْعَانُ بْنُ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 390

Aynı hadisin başka tarikleri için

• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerinden
  مُنكر
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 1, s. 526
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦477⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦3626⁩، المطالب العالية ⁦15⁩
• البزار (ö. 292/904-05)
  وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلَّا السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا فِي السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
  مسند البزار, c. 5, s. 328 · Hadis no. ⁦1950⁩
  şu rivâyet için: مسند البزار ⁦1950⁩
• ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)
  لَيْسَ لهَذَا الحَدِيث أصل
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 1, s. 527
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦477⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦3626⁩، المطالب العالية ⁦15⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)
  ولَعَلَّهُما صَحِيحانِ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 5, s. 94
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦3794⁩، مسند أحمد ⁦19939⁩، مسند أحمد ⁦19961⁩ …
• ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
  رَوَاهُ (الدَّارَقُطْنِيّ) فِي "سنَنه" بِإِسْنَاد فِيهِ ضعيفان: أَحدهمَا: سمْعَان بن مَالك، قَالَ أَبُو زرْعَة: لَيْسَ بِالْقَوِيّ. الثَّانِي: أَبُو هِشَام الرِّفَاعِي، قَالَ البُخَارِيّ: رَأَيْتهمْ مُجْمِعِينَ عَلَى ضعفه
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 1, s. 527
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦477⁩
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَفِيهِ سَمْعَانُ بْنُ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 11
  şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦13⁩
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَفِيهِ السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 280
  şu rivâyet için: مسند البزار ⁦1950⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند الطيالسي 251
• مسند أحمد 3794
• مسند أحمد 19939
• مسند أحمد 19961
• صحيح البخاري 6168
• صحيح البخاري 6169
• صحيح مسلم 2641
• صحيح مسلم 2641
• مسند البزار 1439
• مسند البزار 1678
• مسند البزار 1950
• مسند أبي يعلى الموصلي 3626
• مسند أبي يعلى الموصلي 5166
• شرح معاني الآثار 13
• المعجم الكبير 9780
• سنن الدارقطني 477
• سنن الدارقطني 478
• المطالب العالية 15