Hadis › مسند البزار › مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
مسند البزار 1193
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 1193
- Kitâb
- مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
- Bâb
- رجل عن عمر بن سعد عن أبيه ولم يسم
- Cilt / sayfa
- 4 / 31
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ: نَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، نَسِيتُ اسْمَهُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَبِيهِ، فَانْطَلَقَ فَوَصَلَ كَلَامًا، ثُمَّ أَتَى سَعْدًا ، فَكَلَّمَهُ بِكَلَامٍ لَمْ يَكُنْ سَمِعَهُ مِنْهُ قَبْلَ ذَلِكَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لَهُ سَعْدٌ : أَفَرَغْتَ مِنْ حَاجَتِكَ ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: مَا كُنْتَ أَبْعَدَ مِنْ حَاجَتِكَ مِنِّي الْآنَ، وَلَا كُنْتُ أَزْهَدَ فِيكَ مِنِّي الْآنَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)يَروِيهِ أَبُو حَيّان التَّيمِيُّ، عَن مُجَمِّعٍ التَّيمِيِّ، عَن عُمَر بنِ سَعدٍ، عَن سَعدٍ. وَرَواهُ ابن فُضَيلٍ، عَن أَبِي حَيّان، فَقال: عَن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عَن أَبِيهِ. والأَوَّلُ أَصوَبُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 354
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerindenزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ سَعْدٍ مُرْسَلٌالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 3, s. 154 · Hadis no. 950şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 950
- الدارقطني (ö. 385/995-96)يَرْوِيهِ أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ مُجَمِّعٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ. وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ فَقَالَ: عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، وَالْأَوَّلُ أَصْوَبُالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 3, s. 221 · Hadis no. 1026şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 1024، الأحاديث المختارة 1025، الأحاديث المختارة 1026
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ سَعِدٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 116şu rivâyet için: مسند أحمد 1536
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.