Hadis › مسند البزار › مسند علي بن أبي طالب
مسند البزار 456
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 456
- Kitâb
- مسند علي بن أبي طالب
- Bâb
- عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن علي
- Cilt / sayfa
- 2 / 105
Sened ve metin
خَتَنِ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يَا عَلِيُّ، اصْنَعْ رِجْلَ شَاةٍ بِصَاعٍ مِنْ طَعَامٍ، وَاجْمَعْ لِي بَنِي هَاشِمٍ - وَهُمْ يَوْمَئِذٍ أَرْبَعُونَ رَجُلًا أَوْ أَرْبَعُونَ غَيْرَ رَجُلٍ ، قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالطَّعَامِ، فَوَضَعَهُ بَيْنَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، وَإِنَّ مِنْهُمْ لَمَنْ يَأْكُلُ الْجَذَعَةَ بِأَدَامِهَا، ثُمَّ تَنَاوَلَ الْقَدَحَ، فَشَرِبُوا مِنْهُ حَتَّى رَوُوا يَعْنِي: مِنَ اللَّبَنِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَا رَأَيْنَا كَالسِّحْرِ يَرَوْنَ أَنَّهُ أَبُو لَهَبٍ الَّذِي قَالَهُ، فَقَالَ: يَا عَلِيُّ، اصْنَعْ رِجْلَ شَاةٍ بِصَاعٍ مِنْ طَعَامٍ وَاعْدُدْ قَعْبًا مِنْ لَبَنٍ، قَالَ: فَفَعَلْتُ فَأَكَلُوا كَمَا أَكَلُوا فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ، وَشَرِبُوا كَمَا شَرِبُوا فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى، وَفَضَلَ فِيهِ كَمَا فَضَلَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى، فَقَالَ: مَا رَأَيْنَا الْيَوْمَ فِي السِّحْرِ، فَقَالَ: يَا عَلِيُّ، اصْنَعْ رِجْلَ شَاةٍ بِصَاعٍ مِنْ طَعَامٍ وَاعْدُدْ قَعْبًا مِنْ لَبَنٍ، قَالَ: فَفَعَلْتُ، فَقَالَ: يَا عَلِيُّ، اجْمَعْ لِي بَنِي هَاشِمٍ ، فَجَمَعْتُهُمْ فَأَكَلُوا، وَشَرِبُوا، فَبَدَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَقْضِي عَنْ دَيْنِي ؟ قَالَ: فَسَكَتَ وَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَأَعَادَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَنْطِقَ، فَقُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ:" أَنْتَ يَا عَلِيُّ ؟ أَنْتَ يَا عَلِيُّ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden… مُحَمد بنِ إِسحاق، وقَدِ اختُلِف عَنهُ، فَرَواهُ سَلَمَةُ بن الفَضلِ فَحَفِظ إِسنادَهُ، ورَواهُ عَنِ ابنِ إِسحاق، عَن عَبدِ الغَفّارِ بنِ القاسِمِ، عَنِ المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عَن عَبدِ الله بنِ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ، عَنِ ابنِ عَباسٍ، عَن عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَغَيرُهُ يَروِيهِ عَنِ ابنِ إِسحاق، قال: حَدَّثَنِي مَن لا أَتَّهِمُ عَن عَبدِ الله بنِ الحارِثِ، عَنِ ابنِ عَباسٍ، عَن عَلِيٍّ. وَلا يُسَمِّي مَن بَينَهُما. وَقَدِ اختُلِف فِي هَذا عَلَى المِنهالِ بنِ عَمرٍو، فَرَواهُ غَيرُ واحِدٍ مِن الكُوفِيِّين، عَنِ المِنهالِ، عَن عَبدِ الله بنِ الحارِثِ، عَن عَلِيّ. …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 75
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 113şu rivâyet için: مسند أحمد 898
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.