الحديث › مسند البزار › مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
مسند البزار 331
البزار (ت 292هـ/904-905م)
- المصدر
- مسند البزار
- المؤلف
- البزار (ت 292هـ/904-905م)
- رقم الحديث
- 331
- الكتاب
- مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- الباب
- ومما روى زيد بن وهب عن عمر بن الخطاب
- الجزء / الصفحة
- 1 / 465
السند والمتن
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ قَالَ: نَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ: نَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: قَالَ عُمَرُ:" صَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ ، وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ، وَصَلَاةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ، وَصَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادوَلَكِنْ اعْتَرَضَهُ النَّسَائِيّ فِي "سُنَنِهِ" بِأَنَّ فِيهِ انْقِطَاعًا، فَقَالَ: وَابْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عُمَرَنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 2، ص 189
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادلم يسمعهُ ابْن أبي لَيْلَى (من عمر)البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 4، ص 648
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد… زُبَيد بن الحارِثِ الأيامِيُّ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ يَزِيد بن زِيادِ بنِ أَبِي الجَعدِ، عَن زُبَيدٍ، عَن عَبدِ الرَّحَمنِ بنِ أَبِي لَيلَى، عَن كَعبِ بنِ عُجرَة، عَن عُمَر. وَخالَفَهُ سُفيانُ الثَّورِيُّ، وقَدِ اختُلِف عَنهُ، فَقال مُعاذُ بن مُعاذٍ: عَنِ الثَّورِيِّ، عَن زُبَيدٍ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى، عَن أَبِيهِ، عَن عُمَر. وَقال يَحيَى القَطّانُ: عَنِ الثَّورِيِّ، عَن زُبَيدٍ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى، عَنِ الثِّقَةِ، عَن عُمَر. وَخالَفَهُما أَصحابُ الثَّورِيِّ، فَرَواهُ زايِدَةُ، وأَبُو نُعَيمٍ، ووَكِيعٌ، وعَبد الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ، وعَبد …العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 115
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الراويوَهُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عُمَرَ، وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عُمَرَ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 16، ص 295
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسنادوَذَكَرْنَا عِلَّةَ إِسْنَادِهِ وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ
- بدر الدين العيني (ت 855هـ/1451-1452م)حكم مسلم في مقدمة كتابه بسماع ابن أبي ليلى من عمرعمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 52
على طرق أخرى للحديث نفسه
- علي ابن المديني (ت 234هـ/848-849م)هُوَ أَسْنَدُهَا، وَأَحْسَنُهَا، وَأَصَحُّهَاالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · نقله: ابن عبد البر الأندلسي، ج 16، ص 296على: سنن ابن ماجه 1064، صحيح ابن خزيمة 1425، سنن البيهقي الكبرى 5799 …
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)الثَّوْرِيُّ أَحْفَظُعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 2، ص 295على: سنن ابن ماجه 1064، صحيح ابن خزيمة 1425، سنن البيهقي الكبرى 5799 …
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)أَدْخَلَ يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ بَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَبَيْنَ عُمَرَ - كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَالسنن الكبرى، ج 1، ص 271 · رقم 494على: السنن الكبرى 494
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَسنن النسائي، ج 3، ص 111 · رقم 1419 / 1على: سنن النسائي 1419 / 1
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)وَصَحَّحَهَا ابْنُ السَّكَنِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 2، ص 133على: سنن ابن ماجه 1064، صحيح ابن خزيمة 1425، سنن البيهقي الكبرى 5799 …
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادفيه انقطاع؛ لأن ابن أبي ليلى لم يسمعه من عمرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 4، ص 52على: سنن النسائي 1419 / 1، سنن النسائي 1439 / 8، سنن النسائي 1565 / 1 …
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)ورواه ابن حبان في صحيحه، ولم يقدحه بشيءعمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 4، ص 52على: صحيح ابن حبان 2783
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادسُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ: رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ عُمَرَ، وَخَالَفَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ، فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الثِّقَةِ، عَنْ عُمَرَ وَخَالَفَهُمَا أَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ، فَرَوَاهُ زَائِدَةُ وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَبْدُ …الأحاديث المختارة · نقله: المقدسي، ج 1، ص 387 · رقم 269على: الأحاديث المختارة 269
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسنادوَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ، فَزَادَ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، أَدْخَلَهُ بَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وَابْنِ عُمَرَ، وَلَيْسَ لِهَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُ هَذَا الْإِسْنَادِ، وَمِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ مَنْ يُعَلِّلُهُ وَيُضَعِّفُهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُصَحِّحُ إِسْنَادَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ هَذَا فِيهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 16، ص 296على: سنن ابن ماجه 1064، صحيح ابن خزيمة 1425، سنن البيهقي الكبرى 5799 …
- بدر الدين العيني (ت 855هـ/1451-1452م)على الإسناد… بسند صحيحعمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 7، ص 132على: سنن النسائي 1419 / 1، سنن النسائي 1439 / 8، سنن النسائي 1565 / 1
- الشوكاني (ت 1250هـ/1834-1835م)على الراويرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا يَزِيدَ بْنَ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، وَقَدْ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَعِينٍ. قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ فِي الْهَدْيِ: هُوَ ثَابِتٌ عَنْهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 3، ص 86على: سنن ابن ماجه 1064، مسند أحمد 263، السنن الكبرى 495
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 48
- مصنف عبد الرزاق 4278
- مصنف ابن أبي شيبة 5901
- مصنف ابن أبي شيبة 8240
- مسند أحمد 263
- مسند عبد بن حميد 29
- سنن ابن ماجه 1063
- سنن ابن ماجه 1064
- مسند البزار 330
- سنن النسائي 1419 / 1
- سنن النسائي 1439 / 8
- سنن النسائي 1565 / 1
- السنن الكبرى 494
- السنن الكبرى 495
- السنن الكبرى 496
- السنن الكبرى 500
- السنن الكبرى 1745
- السنن الكبرى 1746
- السنن الكبرى 1784
- السنن الكبرى 1911
- مسند أبي يعلى الموصلي 241
- صحيح ابن خزيمة 1425
- شرح معاني الآثار 2452
- شرح معاني الآثار 2454
- شرح معاني الآثار 2455
- شرح معاني الآثار 2456
- شرح معاني الآثار 2457
- شرح معاني الآثار 2458
- صحيح ابن حبان 2783
- المعجم الأوسط 2943
وبقية الروايات (8) في التطبيق.