الحديث › مسند عبد بن حميد › من مسند جابر بن عبد الله
مسند عبد بن حميد 1119
عبد بن حميد (ت 249هـ/863-864م)
- المصدر
- مسند عبد بن حميد
- المؤلف
- عبد بن حميد (ت 249هـ/863-864م)
- رقم الحديث
- 1119
- الكتاب
- من مسند جابر بن عبد الله
- الجزء / الصفحة
- 1 / 336
السند والمتن
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ الْعُكْلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ كَانَ يُكَفَّنُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَكُفِّنُوا بِجِرَاحَاتِهِمْ، فَدُفِنُوا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري في صحيحه (البخاري 1343، 1345، 1346).
على هذه الرواية
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)وحديث جابر أنه لم يصل عليهم أصحعمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 8، ص 155
على طرق أخرى للحديث نفسه
- البخاري (ت 256هـ/869-870م)على الإسناد… أُسَامَةَ غَلِطَ فِي إِسْنَادِهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 2، ص 147على: جامع الترمذي 1036
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 2، ص 342 · رقم 1036على: جامع الترمذي 1036
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الراويوَهَذَا أَيْضًا لَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ ثِقَاتِ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ تَابَعَ اللَّيْثَ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ، وَاخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ، وَقَدْ بَيَّنَّا اخْتِلَافَهُمْ عَلَيْهِ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِالسنن الكبرى، ج 2، ص 434 · رقم 2093على: السنن الكبرى 2093
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادمَا أعلم أحدا تَابع اللَّيْث بن سعد من ثِقَات أَصْحَاب الزُّهْرِيّ عَلَى هَذَا الْإِسْنَاد، وَاخْتلف عَلَى الزُّهْرِيّ فِيهِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 5، ص 242على: سنن النسائي 1954 / 1، السنن الكبرى 2093
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادمَا أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ اللَّيْثَ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ مِنْ ثِقَاتِ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَلَى هَذَا الْإِسْنَادِعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 3، ص 165على: سنن أبي داود 3138
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)وقول اللَّيث أشبه بالصَّوابالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 374على: مسند أحمد 14409، سنن البيهقي الكبرى 7027
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)… انْفَرَدَ بِهِ اللَّيْثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 24، ص 241على: صحيح ابن حبان 3197
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 6379
- مصنف عبد الرزاق 6633
- مصنف عبد الرزاق 9580
- مصنف ابن أبي شيبة 11119
- مصنف ابن أبي شيبة 11775
- مصنف ابن أبي شيبة 33486
- مصنف ابن أبي شيبة 37610
- مصنف ابن أبي شيبة 37908
- مصنف ابن أبي شيبة 37924
- مسند أحمد 14409
- مسند أحمد 24149
- صحيح البخاري 1343
- صحيح البخاري 1345
- صحيح البخاري 1346
- صحيح البخاري 1347
- صحيح البخاري 1348
- صحيح البخاري 1353
- صحيح البخاري 4079
- سنن ابن ماجه 1514
- سنن أبي داود 3138
- جامع الترمذي 1036
- سنن النسائي 1954 / 1
- السنن الكبرى 2093
- مسند أبي يعلى الموصلي 1951
- مسند أبي يعلى الموصلي 2013
- المنتقى 603
- شرح معاني الآثار 2877
- شرح مشكل الآثار 4911
- صحيح ابن حبان 3197
- سنن الدارقطني 4207
وبقية الروايات (6) في التطبيق.