مسند عبد بن حميد 1080

عبد بن حميد (d. 249/863-64)

Chain of transmission and text

Verdicts

Narrated in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (al-Bukhārī no. 2213, 2214, 2257).

On this narration

• أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)on the text
  رِوَايَةُ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِ الشُّفْعَةِ حَسَنَةٌ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · quoted by: ابن عبد البر الأندلسي, vol. 7, p. 45
• أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)
  الَّذِي عِنْدِي أَنَّ كَلامَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْقَدَرُ: "إِنَّمَا جَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الشُّفْعَةَ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ" قَطُّ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ بَقِيَّةُ الْكَلامِ هُوَ كَلامُ جَابِرٍ: "فَإِذَا قُسِمَ وَوَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلا شُفْعَةَ" وَاللَّهُ أَعْلَمُ
  علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 4, p. 294
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the text
  وَقَولُ مَن قال: عَن أَبِي سَلَمَة، عَن جابِرٍ فَهُو مَحفُوظٌ أَيضًا
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 9, p. 341
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the text
  هَذَا فِي الشُّفْعَةِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ مَعْرُوفٌ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 7, p. 45

On other routes of the same hadith

• أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
  أَصَحُّ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · quoted by: ابن عبد البر الأندلسي, vol. 21, p. 264
  on: مسند أحمد ⁦14374⁩، مسند أحمد ⁦15230⁩، مسند أحمد ⁦15522⁩
• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, vol. 3, p. 46 · Hadith no. ⁦1370⁩
  on: جامع الترمذي ⁦1370⁩
• العظيم آبادي (d. 1329/1911)
  … الْأَصْلَ أَنَّ كُلَّ مَا ذُكِرَ فِي الْحَدِيثِ فَهُوَ مِنْهُ حَتَّى يَثْبُتَ الْإِدْرَاجُ بِدَلِيلٍ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود, vol. 9, p. 310
  on: سنن أبي داود ⁦3514⁩

Contemporary author

• الألباني (d. 1420/1999-2000)on the text
  صحيح
  إرواء الغليل, vol. 5, p. 375 · Hadith no. ⁦1536⁩
  on: صحيح البخاري ⁦2213⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• موطأ مالك 2633 / 586
• مسند الطيالسي 1797
• مصنف عبد الرزاق 14391
• مصنف ابن أبي شيبة 23190
• مسند أحمد 14374
• مسند أحمد 15230
• مسند أحمد 15522
• صحيح البخاري 2213
• صحيح البخاري 2214
• صحيح البخاري 2257
• صحيح البخاري 2495
• صحيح البخاري 2496
• صحيح البخاري 6976
• سنن ابن ماجه 2497
• سنن ابن ماجه 2497 (م)
• سنن ابن ماجه 2499
• سنن أبي داود 3514
• سنن أبي داود 3515
• جامع الترمذي 1370
• مسند البزار 7686
• مسند البزار 7687
• سنن النسائي 4718 / 3
• السنن الكبرى 6261
• السنن الكبرى 6262
• السنن الكبرى 11732
• السنن الكبرى 11733
• السنن الكبرى 11734
• المنتقى 700
• شرح معاني الآثار 5987
• شرح معاني الآثار 5988

Further narrations in the app: 30.