Hadis › مسند عبد بن حميد › مسند ابن عباس رضي الله عنه

مسند عبد بن حميد 638

عبد بن حميد (ö. 249/863-64)

Eser: مسند عبد بن حميد (Abd b. Humeyd)
Müellif: عبد بن حميد (ö. 249/863-64)
Hadis numarası: 638
Kitâb: مسند ابن عباس رضي الله عنه
Cilt / sayfa: 1 / 215

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَيَضَعُ خَدَّهُ عَلَيْهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerinden
قال الشيخ: ولعبد الله بن مسلم أحاديث ليست بالكثيرة وأحاديثه مقدار ما يرويه لا يتابع عليه
الكامل في الضعفاء, c. 5, s. 260
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
هَذَا لَا يَصِحُّ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 22, s. 262
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden
وَهَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، وَإِنَّمَا الْمَعْرُوفُ: قَبَّلَ يَدَهُ. وَإِنَّمَا يُعْرَفُ تَقْبِيلُ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَوَضْعُ الْوَجْهِ عَلَيْهِ، وَمَا أَعْرِفُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْفَتْوَى يَقُولُ بِتَقْبِيلِ غَيْرِ الْأَسْوَدِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 4, s. 198

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 626 · Hadis no. ⁦1681⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1681⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ وَهُوَ ضَعِيفٌ
سنن البيهقي الكبرى, c. 5, s. 123 · Hadis no. ⁦9328⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦9328⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
… خَبَرٌ لَا يَثْبُتُ
سنن البيهقي الكبرى, c. 5, s. 76 · Hadis no. ⁦9328⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦9328⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 9, s. 190 · Hadis no. ⁦4169⁩
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦2727⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.