الحديث › مسند عبد بن حميد › مسند أبي قتادة بن ربعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
مسند عبد بن حميد 194
عبد بن حميد (ت 249هـ/863-864م)
- المصدر
- مسند عبد بن حميد
- المؤلف
- عبد بن حميد (ت 249هـ/863-864م)
- رقم الحديث
- 194
- الكتاب
- مسند أبي قتادة بن ربعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
- الجزء / الصفحة
- 1 / 97
السند والمتن
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ؟ فَقَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ، وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ: يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ: سَنَةً مَاضِيَةً، وَسَنَةً مُسْتَأْخَرَةً
افتحه في الميزانالأحكام
رواه مسلم في صحيحه (مسلم 1162).
على هذه الرواية
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: مَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي الْخَيْلِ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 3، ص 77
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)… أَبُو هِلاَلٍ الرّاسِبِيُّ مُحَمد بن سُلَيمٍ، عَن غَيلاَن بنِ جَرِيرٍ، عَن عَبدِ الله بنِ مَعبَدٍ الزِّمّانِيِّ، عَن أَبِي قَتادَة الأَنصارِيِّ، عَن عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَغَيرُ أَبِي هِلاَلٍ يَروِيهِ عَن غَيلاَن بنِ جَرِيرٍ، عَن عَبدِ الله بنِ مَعبَدٍ، عَن أَبِي قَتادَة، أَنَّ عُمَر سَأَل النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. فَيَكُونُ مِن مُسنَدِ أَبِي قَتادَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. كَذَلِك قال شُعبَةُ، وأَبانُ العَطّارُ، وهُو الصَّحِيحُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 106
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي، ج 2، ص 115 · رقم 749على: جامع الترمذي 749
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)هَذَا أَجْوَدُ حَدِيثٍ عِنْدِي فِي هَذَا الْبَابِ، وَاللهُ أَعْلَمُالسنن الكبرى، ج 3، ص 224 · رقم 2826على: السنن الكبرى 2826
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ مَعبَدٍ الزِّمّانِيُّ، عَن أَبِي قَتادَة - أَنَّ رَسُول الله سُئِل عَن رَجُلٍ صام الدَّهر، فَقال: لا صام ولا أَفطَر. وسُئِل عَمَّن يَصُومُ يَومَينِ، ويُفطِرُ يَومًا، قال: وأَيُّكُم يُطِيقُ ذَلِك... الحَدِيث بِطُولِهِ. فَقال: يَروِيهِ غَيلاَنُ بن جَرِيرٍ عن عبد الله بنِ مَعبَدٍ الزِّمّانِيِّ، واختُلِفَ عَنهُ؛ فَرَواهُ قَتادَةُ، واختُلِف عَنهُ؛ فَقال: سَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة، وحَمّاد بن سَلَمَة. وقِيل: عَن شُعبَة، عَن قَتادَة، عَن غَيلاَن، عن عبد الله بنِ مَعبَدٍ، عَن أَبِي قَتادَةَ. وَرَواهُ مَنصُورُ بن زاذان والحَكَمُ بن هِشامٍ عَن قَتادَة، عن عبد الله بنِ …العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 145على: سنن أبي داود 2425، سنن أبي داود، جامع الترمذي 749 …
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الراويصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 2، ص 658 · رقم 4201على: المستدرك على الصحيحين 4201
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الراويوَهَذَا الْحَدِيثُ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ اخْتِلَافًا يَطُولُ ذِكْرُهُ، وَأَبُو الْخَلِيلِ، وَأَبُو حَرْمَلَةَ لَا يُحْتَجُّ بِهِمَا، وَطَائِفَةٌ تَقُولُ: أَبُو حَرْمَلَةَ، وَطَائِفَةٌ تَقُولُ: حَرْمَلَةُ بْنُ إِيَاسٍ الشَّيْبَانِيُّالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 21، ص 162على: مسند أحمد 22966، مسند أحمد 22967، سنن البيهقي الكبرى 8468 …
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 2، ص 658 · رقم 4179على: المستدرك على الصحيحين 4201
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسنادهَذَا إِسْنَادُهُ مَقْلُوبٌ، وَمَتْنٌ مَقْلُوبٌ ; أَمَّا الْإِسْنَادُ، فَالصَّوَابُ: حَرْمَلَةُ بْنُ إِيَاسٍ، هَكَذَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَغَيْرُهُ. وَأَمَّا الْمَتْنُ، فَالصَّوَابُ أَنَّ يَوْمَ عَرَفَةَ هُوَ الَّذِي يُكَفِّرُ السَّنَتَيْنِ، وَعَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةًالمطالب العالية، ج 6، ص 160 · رقم 1086على: المطالب العالية 1086
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنصحيحإرواء الغليل، ج 4، ص 111 · رقم 955على: سنن النسائي 2386 / 3
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 635
- مسند الطيالسي 636
- مصنف عبد الرزاق 7826
- مصنف عبد الرزاق 7827
- مصنف عبد الرزاق 7828
- مصنف عبد الرزاق 7831
- مصنف عبد الرزاق 7832
- مصنف عبد الرزاق 7833
- مصنف عبد الرزاق 7865
- مسند الحميدي 433
- مصنف ابن أبي شيبة 9469
- مصنف ابن أبي شيبة 9644
- مصنف ابن أبي شيبة 9806
- مصنف ابن أبي شيبة 9807
- مسند أحمد 22953
- مسند أحمد 22966
- مسند أحمد 22967
- مسند أحمد 22971
- مسند أحمد 22973
- مسند أحمد 22977
- مسند أحمد 22988
- مسند أحمد 23021
- مسند أحمد 23027
- مسند أحمد 23057
- مسند أحمد 23062
- مسند أحمد 23091
- صحيح مسلم 1162
- صحيح مسلم 1162
- صحيح مسلم 1162
- صحيح مسلم 1162
وبقية الروايات (60) في التطبيق.