Hadis › مسند أبي يعلى الموصلي › مسند أنس بن مالك
مسند أبي يعلى الموصلي 3947
أبو يعلى الموصلي (ö. 307/919-20)
- Eser
- مسند أبي يعلى الموصلي (Ebû Ya'lâ)
- Müellif
- أبو يعلى الموصلي (ö. 307/919-20)
- Hadis numarası
- 3947
- Kitâb
- مسند أنس بن مالك
- Bâb
- المختار بن فلفل عن أنس
- Cilt / sayfa
- 7 / 38
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ النُّبُوَّةَ وَالرِّسَالَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ ، فَجَزِعَ النَّاسُ، قَالَ: قَدْ بَقِيَتْ مُبَشِّرَاتٌ وَهِيَ جُزْءٌ مِنَ النُّبُوَّةِ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، مِنْ حَدِيثِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍجامع الترمذي, c. 4, s. 118 · Hadis no. 2272şu rivâyet için: جامع الترمذي 2272
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 433 · Hadis no. 8270şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 8270
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenعَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 6, s. 456şu rivâyet için: جامع الترمذي 2272
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط مسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 433 · Hadis no. 8178şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 8270
- المناوي (ö. 1031/1621-22)metin üzerindenوَقَالَ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ قَالَ الْمُنَاوِيُّ: وَأَقَرُّوهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 6, s. 456şu rivâyet için: جامع الترمذي 2272
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.