مسند أبي يعلى الموصلي 759

أبو يعلى الموصلي (ö. 307/919-20)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• عمرو بن محمد بن بكير (ö. 232/846-47)
  قَالَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ: لَمْ نَسْمَعْ أَحَدًا يَرْفَعُ هَذَا غَيْرَ أَبِي مُعَاوِيَةَ
  مسند أبي يعلى الموصلي · nakleden: أبو يعلى الموصلي, c. 2, s. 103 · Hadis no. ⁦759⁩
• عمرو بن محمد بن بكير (ö. 232/846-47)râvi üzerinden
  لَمْ نَسْمَعْ أَحَدًا يَرْفَعُ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ أَبِي مُعَاوِيَةَ، رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 299
• يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
  خَطَأٌ لَيْسَ يَرْفَعُ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 10, s. 200
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  يَروِيهِ بَيانُ بن بِشرٍ، وإسماعيل بن أَبِي خالِدٍ، عَن قَيسٍ، فَأَمّا بَيانٌ فَرَفَعَهُ بَقِيَّةُ بن الوَلِيدِ، عَن شُعبَة، عَن قَيسٍ، عَن سَعدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسلَّمَ. وَوَقَفَهُ غُندَرٌ، وغَيرُهُ عَن شُعبَةَ. وَأَمّا إِسماعِيلُ فَرَفَعَهُ أَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ عَنهُ، وأَسنَدَهُ. وَوَقَفَهُ زائِدَةُ، وزُهَيرٌ، وهُشَيمٌ، والمُحارِبِيُّ، وابن عُيَينَة، وخالِدٌ الواسِطِيُّ، ويَحيَى القَطّانُ، ومَروانُ، وأبو حَمزَة السُّكَّرِيُّ، وغَيرُهُم. والمَوقُوفُ هُو المَحفُوظُ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 379
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ: يَرْوِيهِ بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ، فَأَمَّا بَيَانٌ فَرَفَعَهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَوَقَفَهُ غُنْدَرٌ وَغَيْرُهُ، عَنْ شُعْبَةَ. وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَرَفَعَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ وَأَسْنَدَهُ. وَوَقَفَهُ زَائِدَةُ، وَزُهَيْرٌ، وَهُشَيْمٌ، وَالْمُحَارِبِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَمَرْوَانُ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، …
  الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 3, s. 231 · Hadis no. ⁦1038⁩
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  لَمْ نَسْمَعْ أَحَدًا يَرْفَعُ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ أَبِي مُعَاوِيَةَ. رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 151
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 151

Aynı hadisin başka tarikleri için

• ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerinden
  لَا أَظُنُّ أَبَا مُعَاوِيَةَ إِلَّا وَهِمَ فِي لَفْظِ هَذَا الْإِسْنَادِ
  صحيح ابن خزيمة, c. 2, s. 116 · Hadis no. ⁦1032⁩
  şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦1032⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
  المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 469 · Hadis no. ⁦1209⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1209⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  صَحِيحٌ، عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْن
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 169
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1209⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مصنف عبد الرزاق 3486
• مصنف ابن أبي شيبة 4527
• مسند البزار 1217
• مسند أبي يعلى الموصلي 760
• مسند أبي يعلى الموصلي 785
• مسند أبي يعلى الموصلي 794
• صحيح ابن خزيمة 1032
• شرح معاني الآثار 2564
• المعجم الأوسط 1413
• المستدرك على الصحيحين 1209
• سنن البيهقي الكبرى 3921
• سنن البيهقي الكبرى 3922
• الأحاديث المختارة 1035
• الأحاديث المختارة 1036
• الأحاديث المختارة 1037
• الأحاديث المختارة 1038
• المطالب العالية 668 / 1
• المطالب العالية 668 / 2
• المطالب العالية 668 / 3