الحديث › مسند الحميدي › بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ
مسند الحميدي 1135
الحميدي (ت 219هـ/834-835م)
- المصدر
- مسند الحميدي
- المؤلف
- الحميدي (ت 219هـ/834-835م)
- رقم الحديث
- 1135
- الكتاب
- بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ
- الباب
- باب جامع عن أبي هريرة
- الجزء / الصفحة
- 2 / 262
السند والمتن
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: « لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ »
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 85، 1036، 1412؛ مسلم 157، 158، 2954).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنوَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 4، ص 76 · رقم 2218على: جامع الترمذي 2218
- البزار (ت 292هـ/904-905م)وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَحْفَظُهُ إِلَّا عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَقَدْ خُولِفَ مَعْمَرٌ فِيهِمسند البزار، ج 14، ص 174 · رقم 7719على: مسند البزار 7719
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)والصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرةَالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 279على: مسند البزار 7896
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 504 · رقم 8506على: المستدرك على الصحيحين 8506
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 524 · رقم 8566على: المستدرك على الصحيحين 8566
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنصحيحتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 504 · رقم 8412على: المستدرك على الصحيحين 8506
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنعلى شرط مسلمتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 524 · رقم 8472على: المستدرك على الصحيحين 8566
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 187على: المعجم الأوسط 3277
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 202على: مسند أحمد 10374
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويرَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ وَهُوَ ثِقَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 327على: مسند أحمد 10875
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويرَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 331على: مسند أحمد 8955
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 331على: مسند أحمد 8955
- البوصيري (ت 840هـ/1436-1437م)على الراويإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌحاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 2، ص 498على: سنن ابن ماجه 4047
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ج 8، ص 191 · رقم 3712على: المستدرك على الصحيحين 8506
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 20849
- مسند الحميدي 1134
- مسند الحميدي 1213
- مصنف ابن أبي شيبة 38433
- مصنف ابن أبي شيبة 38722
- مصنف ابن أبي شيبة 38744
- مصنف ابن أبي شيبة 38751
- مسند أحمد 7282
- مسند أحمد 7307
- مسند أحمد 7348
- مسند أحمد 7605
- مسند أحمد 7665
- مسند أحمد 7987
- مسند أحمد 8250
- مسند أحمد 8252
- مسند أحمد 8253
- مسند أحمد 8254
- مسند أحمد 8718
- مسند أحمد 8946
- مسند أحمد 8955
- مسند أحمد 8972
- مسند أحمد 9519
- مسند أحمد 9658
- مسند أحمد 9678
- مسند أحمد 9883
- مسند أحمد 9953
- مسند أحمد 10035
- مسند أحمد 10374
- مسند أحمد 10519
- مسند أحمد 10875
وبقية الروايات (93) في التطبيق.