الحديث › مسند الطيالسي › وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
مسند الطيالسي 2866
الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)
- المصدر
- مسند الطيالسي
- المؤلف
- الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)
- رقم الحديث
- 2866
- الكتاب
- وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
- الباب
- وأبو الحكم السلمي
- الجزء / الصفحة
- 4 / 462
السند والمتن
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ السُّلَمِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ الشَّهْرَ قَدْ تَمَّ، الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري في صحيحه (البخاري 5203).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ: ثِقَةٌ مَأْمُونٌ، وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 10على: المعجم الأوسط 8764
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند أحمد 1910
- مسند أحمد 2134
- مسند أحمد 3219
- صحيح البخاري 5203
- سنن النسائي 2132 / 1
- سنن النسائي 2133 / 2
- سنن النسائي 3455 / 1
- السنن الكبرى 2453
- السنن الكبرى 2454
- السنن الكبرى 2455
- السنن الكبرى 5620
- شرح معاني الآثار 4764
- شرح معاني الآثار 4769
- المعجم الكبير 12229
- المعجم الكبير 12737
- المعجم الأوسط 8764
- الأحاديث المختارة 6
- الأحاديث المختارة 7
- الأحاديث المختارة 8
- الأحاديث المختارة 9