مسند الطيالسي 1200

الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)

السند والمتن

الأحكام

رواه مسلم في صحيحه (مسلم 537).

على طرق أخرى للحديث نفسه

• ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)
  هَكَذَا قَالَ مَالِكٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، لَمْ يَخْتَلِفِ الرُّوَاةُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ، وَهُوَ وَهْمٌ عِنْدَ جَمِيعِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ، وَلَيْسَ فِي الصَّحَابَةِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ، وَإِنَّمَا هُوَ مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 22، ص 76
  على: موطأ مالك ⁦2875 / 615⁩
• ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)
  وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّا كُنَّا حَدِيثِي عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ، فَجَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ، وَإِنَّ رِجَالًا مِنَّا يَتَطَيَّرُونَ، وَذَكَرَ الْخَبَرَ فِي الطِّيَرَةِ، وَفِي إِتْيَانِ الْكُهَّانِ، وَفِي الْخَطِّ، وَفِي كَلَامِهِمْ فِي الصَّلَاةِ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 7، ص 336
  على: سنن النسائي ⁦1217 / 3⁩، مسند الدارمي ⁦1543⁩، صحيح ابن حبان ⁦2247⁩ …
• ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)
  … رُوَاةِ «الْمُوَطَّأِ» عَنْ مَالِكٍ، كُلُّهُمْ قَالَ فِيهِ: «عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ»، وَهُوَ غَلَطٌ، وَوَهْمٌ مِنْهُ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 7، ص 336
  على: موطأ مالك ⁦2875 / 615⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦15365⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦20041⁩ …

مؤلف معاصر

• الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتن
  صحيح
  إرواء الغليل، ج 2، ص 111 · رقم ⁦390⁩
  على: صحيح مسلم ⁦537⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

• موطأ مالك 2875 / 615
• مسند الطيالسي 1201
• مصنف عبد الرزاق 19500
• مصنف عبد الرزاق 19501
• مصنف ابن أبي شيبة 8104
• مصنف ابن أبي شيبة 23990
• مصنف ابن أبي شيبة 30979
• مسند أحمد 15903
• مسند أحمد 24259
• مسند أحمد 24260
• مسند أحمد 24261
• مسند أحمد 24262
• مسند أحمد 24263
• مسند أحمد 24264
• مسند أحمد 24265
• مسند أحمد 24266
• مسند أحمد 24267
• مسند أحمد 24268
• مسند أحمد 24269
• مسند الدارمي 1543
• مسند الدارمي 1544
• صحيح مسلم 537
• صحيح مسلم 537
• صحيح مسلم 537
• صحيح مسلم 537
• صحيح مسلم 537
• سنن أبي داود 930
• سنن أبي داود 3282
• سنن أبي داود 3909
• سنن النسائي 1217 / 3

وبقية الروايات (45) في التطبيق.