الحديث › صحيح مسلم › كتاب اللباس والزينة

صحيح مسلم 2077

مسلم (ت 261هـ/874-875م)

المصدر: صحيح مسلم
المؤلف: مسلم (ت 261هـ/874-875م)
رقم الحديث: 2077
الكتاب: كتاب اللباس والزينة
الباب: باب النهي عَنْ لبس الرجل الثوب المعصفر
الجزء / الصفحة: 6 / 144

السند والمتن

وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَقَالَا: عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ. () : : أَنَّ

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه مسلم في صحيحه (مسلم 2077).

على طرق أخرى للحديث نفسه

يحيى بن معين (ت 233هـ/847-848م)على الراوي
… شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 4، ص 92
على: سنن أبي داود ⁦4068⁩
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الراوي
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 210 · رقم ⁦7490⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦7490⁩
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 211 · رقم ⁦7491⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦7491⁩
ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على المتن
صَحِيحٌ مَرْوِيٌّ مِنْ وُجُوهٍ ثَابِتَةٍ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 1، ص 433
على: سنن أبي داود ⁦4068⁩، سنن النسائي ⁦5331 / 1⁩، سنن النسائي ⁦5332 / 2⁩ …
المنذري (ت 656هـ/1258م)على الراوي
فِي إِسْنَادِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَفِيهِ مَقَالٌ، وَفِيهِ أَيْضًا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 11، ص 81
على: سنن أبي داود ⁦4068⁩
الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتن
صحيح
تلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 210 · رقم ⁦7397⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦7490⁩
الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتن
على شرط البخاري ومسلم
تلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 211 · رقم ⁦7398⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦7491⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

صحيح مسلم 2077

السند والمتن

الأحكام

على طرق أخرى للحديث نفسه

رواه أيضًا