مسند أحمد 24239
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 24239
- الكتاب
- مسند الأنصار رضي الله عنهم
- الباب
- حديث سويد بن مقرن رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
- الجزء / الصفحة
- 10 / 5665
السند والمتن
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ نَازِلًا فِي دَارِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ: فَلَطَمَ خَادِمًا، قَالَ: فَغَضِبَ سُوَيْدٌ ، فَقَالَ: أَمَا وَجَدْتَ إِلَّا حُرَّ وَجْهِهِ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَنَحْنُ سَابِعُ سَبْعَةٍ مِنْ وَلَدِ مُقَرِّنٍ وَمَا لَنَا خَادِمٌ إِلَّا وَاحِدٌ، عَمَدَ إِلَيْهِ أَصْغَرُنَا فَلَطَمَهُ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَجَعْنَا أَنْ نُعْتِقَهُ ، فَأَعْتَقْنَاهُ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه مسلم في صحيحه (مسلم 1658).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 201 · رقم 1542على: جامع الترمذي 1542
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنصحيحتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 409 · رقم 8103على: المستدرك على الصحيحين 8196
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 1359
- مصنف عبد الرزاق 17937
- مصنف ابن أبي شيبة 12755
- مسند أحمد 15944
- مسند أحمد 15946
- مسند أحمد 24237
- مسند أحمد 24238
- صحيح مسلم 1658
- صحيح مسلم 1658
- صحيح مسلم 1658
- صحيح مسلم 1658
- صحيح مسلم 1658
- سنن أبي داود 5166
- سنن أبي داود 5167
- جامع الترمذي 1542
- السنن الكبرى 4990
- السنن الكبرى 4991
- السنن الكبرى 4992
- السنن الكبرى 4993
- السنن الكبرى 4994
- شرح مشكل الآثار 5334
- المعجم الكبير 6448
- المعجم الكبير 6449
- المعجم الكبير 6450
- المعجم الكبير 6451
- المعجم الكبير 6452
- المعجم الكبير 6453
- المستدرك على الصحيحين 5316
- المستدرك على الصحيحين 8196
- سنن البيهقي الكبرى 15904
وبقية الروايات (2) في التطبيق.