مسند أحمد 22539
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 22539
- Kitâb
- مسند الأنصار رضي الله عنهم
- Bâb
- حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 10 / 5192
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ. وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ لَقِيَ امْرَأَةً لَا يَعْرِفُهَا، فَلَيْسَ يَأْتِي الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ شَيْئًا إِلَّا قَدْ أَتَاهُ مِنْهَا، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يُجَامِعْهَا ؟ قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] هَذِهِ الْآيَةَ: وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ الْآيَةَ قَالَ: فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَوَضَّأْ ثُمَّ صَلِّ قَالَ مُعَاذٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً ؟ قَالَ: بَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ عَبد المَلَكِ بن عُمَيرٍ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى، واختُلِف عَنهُ؛ فَوَصَلَهُ زائِدَةُ وجَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ، عَن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى، عَن مُعاذٍ. وَأَرسَلَهُ شُعبَةُ، ولَم يَذكُر مُعاذًا فِيهِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 61
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden… ابْنَ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَلْقَ مُعَاذًا وَلَا أَدْرَكَهُ، وَلَا رَآهُ
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden… منقطع فيما بين عبد الرحمن بن أبي ليلى ومعاذ
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenحَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذٍجامع الترمذي, c. 5, s. 189 · Hadis no. 3113şu rivâyet için: جامع الترمذي 3113
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ، فَإِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 70şu rivâyet için: جامع الترمذي 3113
- الحاكم (ö. 405/1014-15)وَكُلُّهَا صَحِيحَةٌ دَالَّةُ عَلَى أَنَّ اللَّمْسَ الَّذِي يُوجِبُ الْوُضُوءَ دُونَ الْجِمَاعِالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 136 · Hadis no. 471şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 471
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَهَكَذَا رَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ وَأَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ وَفِيهِ إِرْسَالٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍسنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 199 · Hadis no. 615şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 615
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.