مسند أحمد 22078
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 22078
- الكتاب
- مسند الأنصار رضي الله عنهم
- الباب
- من حديث أبى ذر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أيضا
- الجزء / الصفحة
- 9 / 5071
السند والمتن
حَدَّثَنَا عَارِمٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً وَبِكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةً قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي الْحَرَامِ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلَالِ كَانَ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه مسلم في صحيحه (مسلم 720، 1006).
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناديَروِيهِ واصِلٌ مَولَى أَبِي عُيَينَة، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ مَهدِيُّ بن مَيمُونٍ عَن واصِلٍ، عَن يَحيَى بنِ عُقَيلٍ، عَن يَحيَى بنِ يَعمُر، عَن أَبِي الأَسوَدِ، عَن أَبِي ذَرٍّ. وَرَواهُ هِشامُ بن حَسّان، وحَمّاد بن زَيدٍ، وعَباد بن عَبادٍ المُهَلَّبِيُّ - عَن واصِلٍ، عَن يَحيَى بنِ عُقَيلٍ، عَن يَحيَى بنِ يَعمُر، عَن أَبِي ذَرٍّ. وَقَولُ مَهدِيٍّ هُو الصَّحِيحُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 282
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي، ج 3، ص 506 · رقم 1956على: جامع الترمذي 1956
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتنوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ مَرْفُوعًافتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 11، ص 12على: صحيح ابن حبان 529
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناديَروِيهِ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ عَلِيُّ بن المُبارَكِ عَن يَحيَى، عَن زَيدِ بنِ سَلاَّمٍ، عَن أَبِي سَلاَّمٍ، عَن أَبِي ذَرٍّ. وَخالَفَهُ مَعمَرٌ، فَرَواهُ عَن يَحيَى، عَنِ ابنِ مُعانِقٍ أَو أَبِي مُعانِقٍ، عَن أَبِي مالِكٍ الأَشعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. والله أَعلَمُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 288على: مسند أحمد 21884، السنن الكبرى 8978
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 22على: مسند البزار 4054
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَأَحَدُ أَسَانِيدِ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 100على: مسند البزار 4054
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الحميدي 133
- مصنف ابن أبي شيبة 30033
- مصنف ابن أبي شيبة 36190
- مسند أحمد 21760
- مسند أحمد 21809
- مسند أحمد 21826
- مسند أحمد 21869
- مسند أحمد 21873
- مسند أحمد 21874
- مسند أحمد 21875
- مسند أحمد 21882
- مسند أحمد 21884
- مسند أحمد 21949
- مسند أحمد 22079
- مسند أحمد 22080
- مسند أحمد 22081
- صحيح مسلم 720
- صحيح مسلم 1006
- سنن ابن ماجه 927
- سنن أبي داود 1285
- سنن أبي داود 1286
- سنن أبي داود 5243
- جامع الترمذي 1956
- مسند البزار 3917
- مسند البزار 3918
- مسند البزار 4054
- مسند البزار 4070
- السنن الكبرى 8978
- السنن الكبرى 8979
- صحيح ابن خزيمة 748
وبقية الروايات (12) في التطبيق.