Hadis › مسند أحمد › مسند البصريين رضي الله عنهم

مسند أحمد 20902

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)

Eser: مسند أحمد (Ahmed)
Müellif: أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
Hadis numarası: 20902
Kitâb: مسند البصريين رضي الله عنهم
Bâb: حديث عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه
Cilt / sayfa: 9 / 4757

Sened ve metin

وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَذَا الْمَعْنَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْبَرَاءِ، وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، وَكُلُّهَا بِأَسَانِيدَ حِسَانٍ، وَأَكْثَرُهَا تَوَاتُرًا وَأَحْسَنُهَا حَدِيثُ الْبَرَاءِ، وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ، رَوَاهُ نَحْوُ خَمْسَةَ عَشَرَ رَجُلًا عَنِ الْحَسَنِ، وَسَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ صَحِيحٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 22, s. 333
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
… رُوِيَ هَذَا الْمَعْنَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، وَجَابِرِ ابْنِ سَمُرَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ. وَكُلُّهَا بِأَسَانِيدَ حِسَانٍ، وَأَكْثَرُهَا تَوَاتَرٌ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 6, s. 306
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerinden
… بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 277

Aynı hadisin başka tarikleri için

ابن عدي (ö. 365/975-76)
وعامة أحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة؛ فقد احتمل من قد رمي بالضعف أكثر ما رمي مبارك
الكامل في الضعفاء, c. 8, s. 26
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦17073⁩، مسند الطيالسي ⁦955⁩، شرح معاني الآثار ⁦2267⁩
مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
هذا حديث إسناده صحيح متصل
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 4, s. 1281
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦769⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ وَقَدْ صَرَّحَ ابْنُ إِسْحَاقَ بِقَوْلِهِ حَدَّثَنِي
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 26
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦20887⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 26
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦20887⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerinden
إِسْنَادُ الْمُصَنِّفِ فِيهِ مَقَالٌ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 259
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦769⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف جدا
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 5, s. 237 · Hadis no. ⁦2210⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦4429⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.