مسند أحمد 13891
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 13891
- الكتاب
- مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 6 / 2902
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ، أَتَاهُ شَيْخٌ أَوْ رَجُلٌ ، فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ [رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] : وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ قَالَ الرَّجُلُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ [نَبِيًّا]، مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ عَمَلٍ: صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ، وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 3688، 6167، 6171؛ مسلم 2639، 2953).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أبو زرعة الرازي (ت 264هـ/877-878م)هَذَا خَطَأٌ؛ يَرْوِيهِ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ وَهَذَا الصَّحِيحُ. قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ: الوهم ممن هو؟ قَالَ: من ابْن عجلانعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 5، ص 78على: مسند أحمد 12900، مسند البزار 6190، السنن الكبرى 5842
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)يَرْوِيهِ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ وَهَذَا الصَّحِيحُ. قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ: الوهم ممن هو؟ قَالَ: من ابْن عجلان. وقلت لأَبِي: الوهم ممن هو؟ قَالَ: من مُحَمَّد بْن عباد، أوعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 5، ص 78على: مسند أحمد 12900، مسند البزار 6190، السنن الكبرى 5842
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 4، ص 193 · رقم 2385على: جامع الترمذي 2385
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍجامع الترمذي، ج 4، ص 194 · رقم 2386على: جامع الترمذي 2386
- ابن عدي (ت 365هـ/975-976م)على المتنوجسر ضعيفالكامل في الضعفاء، ج 2، ص 423على: المعجم الأوسط 2278، المعجم الأوسط 7465، المعجم الصغير 154
- أبو العباس القرطبي (ت 656هـ/1258م)على المتن… بصحيح على ما قررناهالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 6، ص 489على: مسند البزار 6677
- ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على الإسنادهَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي كتاب الْعلم من "سنَنه"، وَالْبَيْهَقِيّ هُنَا بِإِسْنَاد صَحِيحعلى: سنن البيهقي الكبرى 5918، السنن الكبرى 5842
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على المتنفِيهِ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 198على: مسند أبي يعلى الموصلي 4049
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسنادأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ "أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَنِ السَّاعَةِ - فَذَكَرَ حَدِيثًا - قَالَ فَنَظَرَ إِلَى غُلَامٍ مِنْ دَوْسٍ يُقَالُ لَهُ سَعْدٌ" وَهَذَا أَخْرَجَهُ الْبَارُودِيُّ فِي "الصَّحَابَةِ" وَسَنَدُهُ حَسَنٌفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 556على: مسند أحمد 13426، مسند أحمد 14228، مسند أبي يعلى الموصلي 2758
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 2245
- مصنف عبد الرزاق 20317
- مسند الحميدي 1224
- مصنف ابن أبي شيبة 38716
- مسند أحمد 12195
- مسند أحمد 12258
- مسند أحمد 12820
- مسند أحمد 12889
- مسند أحمد 12900
- مسند أحمد 12912
- مسند أحمد 12959
- مسند أحمد 12966
- مسند أحمد 13020
- مسند أحمد 13193
- مسند أحمد 13247
- مسند أحمد 13268
- مسند أحمد 13293
- مسند أحمد 13359
- مسند أحمد 13369
- مسند أحمد 13426
- مسند أحمد 13520
- مسند أحمد 13566
- مسند أحمد 13575
- مسند أحمد 13590
- مسند أحمد 13591
- مسند أحمد 13592
- مسند أحمد 14036
- مسند أحمد 14058
- مسند أحمد 14137
- مسند أحمد 14228
وبقية الروايات (79) في التطبيق.