Hadith › مسند أحمد › مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

مسند أحمد 13696

أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)

Collection: مسند أحمد (Aḥmad)
Author: أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
Hadith number: 13696
Book: مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
Volume / page: 6 / 2856

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: رَأَيْتُ قَبَاءَ أُكَيْدِرَ حِينَ قُدِمَ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ يَلْمَسُونَهُ بِأَيْدِيهِمْ وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا ؟ ! فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 2615, 3248; Muslim no. 2072, 2468, 2469).

On other routes of the same hadith

الترمذي (d. 279/892-93)on the text
حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, vol. 3, p. 338 · Hadith no. ⁦1723⁩
on: جامع الترمذي ⁦1723⁩
ابن عدي (d. 365/975-76)
أَوْرَدَهُ فِي تَرْجَمَةِ عَلِيٍّ وَضَعَّفَهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 5, p. 165
on: سنن أبي داود ⁦4047⁩، مسند أحمد ⁦12276⁩، مسند أحمد ⁦13604⁩ …
المنذري (d. 656/1258)
وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ مَكِّيٌّ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ، وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 11, p. 65
on: سنن أبي داود ⁦4047⁩
ابن رجب الحنبلي (d. 795/1392-93)
وعلي بن زيد، مختلف في أمره، وليس بالحافظ جدا
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, vol. 2, p. 378
on: سنن أبي داود ⁦4047⁩، مسند أحمد ⁦12276⁩، مسند أحمد ⁦13604⁩ …
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 9, p. 310
on: مسند البزار ⁦7223⁩
بدر الدين العيني (d. 855/1451-52)
أورده في ترجمة علي وضعفه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, vol. 13, p. 168
on: سنن أبي داود ⁦4047⁩، مسند أحمد ⁦13604⁩، مسند أحمد ⁦13833⁩ …

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 20.