مسند أحمد 13207
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 13207
- الكتاب
- مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 5 / 2749
السند والمتن
حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَعَدَنِي رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ] أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ مِائَةَ أَلْفٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنَا، قَالَ لَهُ: وَهَكَذَا، وَأَشَارَ بِيَدِهِ. قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، زِدْنَا. فَقَالَ: وَهَكَذَا [فَقَالَ لَهُ عُمَرُ] : قَطْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ . قَالَ: مَا لَنَا وَلَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ قَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] قَادِرٌ أَنْ يُدْخِلَ النَّاسَ الْجَنَّةَ كُلَّهُمْ بِحَفْنَةٍ وَاحِدَةٍ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَدَقَ عُمَرُ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الراوييَروِيهِ قَتادَةُ، واختُلِف عَنهُ: فَرَواهُ مَعمَرٌ عَن قَتادَة، عَن النضر بن أَنَسٍ, عن أنس. وخالَفَهُ أَبُو هِلالٍ الرّاسِبِيُّ فَرَواهُ عَن قَتادَة عَن أَنَسٍ. وخالَفَهُما هِشامٌ الدَّستوائِيُّ، رَواهُ عَن قَتادَة، عَن أَبِي بَكرِ بنِ أَنَسٍ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ عُمَيرٍ الأَنصارِيِّ، عَن أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. والقَولُ ما قال هِشامٌ؛ لأَنّ أَبا هِلالٍ ضَعِيفٌ، ومَعمَر سَيِّئُ الحِفظِ لِحَدِيثِ قَتادَة والأَعمَشِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 221
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 404
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الضياء المقدسي (ت 643هـ/1245-1246م)رَوَاهُ هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: وَالْقَوْلُ مَا قَالَ هِشَامٌالأحاديث المختارة، ج 7، ص 255 · رقم 2704على: الأحاديث المختارة 2704
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ مُبَارَكٌ أَبُو سُحَيْمٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 408على: مسند البزار 6398
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ عَلَى ضَعْفٍ فِي أَبِي هِلَالٍ الرَّاسِبِيِّ قَلِيلٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 409على: مسند البزار 7197
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسنادوَسَنَدُهُ جَيِّدٌفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 419على: مسند أحمد 12892
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على الراويمنكر بذكر (ولا يرقون)سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ج 8، ص 168 · رقم 3690على: مسند البزار 6398
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.