الحديث › مسند أحمد › مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

مسند أحمد 12165

أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)

المصدر: مسند أحمد
المؤلف: أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
رقم الحديث: 12165
الكتاب: مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
الجزء / الصفحة: 5 / 2525

السند والمتن

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 142، 6322؛ مسلم 375).

على طرق أخرى للحديث نفسه

الترمذي (ت 279هـ/892-893م)
حَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ
جامع الترمذي، ج 1، ص 56 · رقم ⁦5⁩
على: جامع الترمذي ⁦5⁩
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي، ج 1، ص 57 · رقم ⁦6⁩
على: جامع الترمذي ⁦6⁩
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)
هو أصح شيء في هذا الباب وأحسن
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 1، ص 73
على: سنن ابن ماجه ⁦298⁩
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)
والقول قول أبي الربيع، وهو حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة ابن أخي إسحاق. وهو الذي يروي عنه خلف بن خليفة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 118
على: مصنف ابن أبي شيبة ⁦5⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦30522⁩
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
ورواه هِشام بن حسان، عن الحسن مرسلاًً، وهُو الصَّحيح عن الحسن
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 130
على: المعجم الأوسط ⁦2803⁩، المعجم الأوسط ⁦8825⁩، مسند البزار ⁦6702⁩
مغلطاي (ت 762هـ/1360-1361م)على المتن
… غريب من حديث قتادة، تفرد به عدي عنه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 73
على: سنن ابن ماجه ⁦298⁩
مغلطاي (ت 762هـ/1360-1361م)على الراوي
وإسماعيل ضعيف
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 73
على: المعجم الأوسط ⁦8825⁩، مسند البزار ⁦6702⁩
مغلطاي (ت 762هـ/1360-1361م)على المتن
… أبو معشر نجيح، وهو ضعيف
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 73
على: مصنف ابن أبي شيبة ⁦5⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦30522⁩

مؤلف معاصر

الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتن
صحيح
إرواء الغليل، ج 1، ص 90 · رقم ⁦51⁩
على: صحيح البخاري ⁦142⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (5) في التطبيق.