مسند أحمد 8561
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 8561
- الكتاب
- مسند أبي هريرة رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 2 / 1775
السند والمتن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَاللهِ إِنِّي لَأَقْرَبُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ، [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَمَا يَقُولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 797، 804، 1006؛ مسلم 675، 676).
على هذه الرواية
- ابن قيم الجوزية (ت 751هـ/1350-1351م)صَحَّ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 4، ص 223
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، وَفِيهِ خِلَافٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 152على: مسند البزار 7845
- المباركفوري (ت 1353هـ/1934-1935م)على الإسنادوَفِي سَنَدِ هَذَا الْحَدِيثِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ وَهُوَ مُتَكَلَّمٌ فِيهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 171على: مسند أحمد 9408
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 4028
- مصنف عبد الرزاق 4981
- مسند الحميدي 968
- مصنف ابن أبي شيبة 7119
- مسند أحمد 7380
- مسند أحمد 7581
- مسند أحمد 7582
- مسند أحمد 7784
- مسند أحمد 9273
- مسند أحمد 9408
- مسند أحمد 9538
- مسند أحمد 10210
- مسند أحمد 10211
- مسند أحمد 10670
- مسند أحمد 10905
- مسند الدارمي 1636
- صحيح البخاري 797
- صحيح البخاري 804
- صحيح البخاري 1006
- صحيح البخاري 2932
- صحيح البخاري 3386
- صحيح البخاري 4560
- صحيح البخاري 4598
- صحيح البخاري 6200
- صحيح البخاري 6393
- صحيح البخاري 6940
- صحيح مسلم 675
- صحيح مسلم 675
- صحيح مسلم 675
- صحيح مسلم 675
وبقية الروايات (58) في التطبيق.