مسند أحمد 6905
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 6905
- الكتاب
- مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
- الجزء / الصفحة
- 3 / 1428
السند والمتن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْزِعُهُ مِنَ النَّاسِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 100، 7307؛ مسلم 2673).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 4، ص 390 · رقم 2652على: جامع الترمذي 2652
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوَحَدِيثُ مَعمَرٍ، ويُونُس مَحفُوظانِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 268على: مسند أحمد 7015، المعجم الكبير 14232، مصنف عبد الرزاق 20471 …
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 2406
- مصنف عبد الرزاق 20471
- مصنف عبد الرزاق 20477
- مصنف عبد الرزاق 20481
- مسند الحميدي 592
- مصنف ابن أبي شيبة 38745
- مسند أحمد 6622
- مسند أحمد 6906
- مسند أحمد 7015
- مسند الدارمي 245
- صحيح البخاري 100
- صحيح البخاري 7307
- صحيح مسلم 2673
- صحيح مسلم 2673
- صحيح مسلم 2673
- صحيح مسلم 2673
- سنن ابن ماجه 52
- جامع الترمذي 2652
- مسند البزار 2421
- مسند البزار 2422
- مسند البزار 2423
- السنن الكبرى 5876
- السنن الكبرى 5877
- شرح مشكل الآثار 306
- شرح مشكل الآثار 307
- شرح مشكل الآثار 308
- شرح مشكل الآثار 309
- شرح مشكل الآثار 310
- شرح مشكل الآثار 312
- شرح مشكل الآثار 313
وبقية الروايات (35) في التطبيق.