مسند أحمد 3887
أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
- Collection
- مسند أحمد (Aḥmad)
- Author
- أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
- Hadith number
- 3887
- Book
- مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
- Volume / page
- 2 / 888
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ لَقِيَ الْجِنَّ فَقَالَ: أَمَعَكَ مَاءٌ ؟ فَقُلْتُ: لَا فَقَالَ: مَا هَذَا فِي الْإِدَاوَةِ ؟ قُلْتُ: نَبِيذٌ قَالَ: أَرِنِيهَا تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ، وَمَاءٌ طَهُورٌ، فَتَوَضَّأَ مِنْهَا ثُمَّ صَلَّى بِنَا.
Open in MîzânVerdicts
Narrated in Ṣaḥīḥ Muslim (Muslim no. 450).
On this narration
- أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)on a narratorهذا حديث ليس بقوي؛ لأنه لم يروه غير أبي فزارة، عن أبي زيد ـ وحماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي رافع ـ عن ابن مسعود. وعلي بن زيد ليس بقوي، وأبو زيد شيخ مجهول لا يعرف، وعلقمة يقول: لم يكن عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن، فوددت أَنه كان معه. قلت لهما: فإن معاوية بن سلام يُحَدِّثُ عن أخيه، عن جَدِّه، عن ابن غيلان، عن ابن مسعود...؟. قالا: وهذا أيضا ليس بشيء؛ ابن غيلان مجهول، ولا يصح في هذا الباب شيءعلل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 1, p. 549
- أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)on the textحديث أبي فزارة ليس بصحيحإكمال تهذيب الكمال · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 4, p. 308
- أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)on a narratorهذا حديث ليس بقوي؛ لأنه لم يروه غير أبي فزارة، عن أبي زيد ـ وحماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي رافع ـ عن ابن مسعود. وعلي بن زيد ليس بقوي، وأبو زيد شيخ مجهول لا يعرف، وعلقمة يقول: لم يكن عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن، فوددت أَنه كان معه. قلت لهما: فإن معاوية بن سلام يُحَدِّثُ عن أخيه، عن جَدِّه، عن ابن غيلان، عن ابن مسعود...؟. قالا: وهذا أيضا ليس بشيء؛ ابن غيلان مجهول، ولا يصح في هذا الباب شيءعلل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 1, p. 549
- الترمذي (d. 279/892-93)on a narrator… زيد، وهو رجل مجهول لا يعرف له رواية غير هذا الحديثعمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 3, p. 180
- ابن عدي (d. 365/975-76)on the chainوَهَذَا الْإِسْنَادُ شَوَّشَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّقَرِيُّ عَنْ شَرِيكٍ، فَلَا أَدْرِي مِنْ قِبَلِهِ أَوْ مِنْ قِبَلِ شَرِيكٍ، فَإِنَّ جَمَاعَةً، كَالثَّوْرِيِّ، وَإِسْرَائِيلَ، وَعَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، وَغَيْرِهِمْ رَوَوْهُ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ، وَأَبُو زَيْدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ، وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ بِهِنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 143
- الدارقطني (d. 385/995-96)يَروِيهِ أَبُو فَزارَة راشِد بن كَيسان عَنهُ. فَرَواهُ عَن أَبِي فَزارَة سُفيانُ الثَّورِيُّ، وإِسرائِيلُ، وعَبد الرَّحمَنِ بن حُمَيدٍ الرَّواسِيُّ والِد حُمَيدٍ، وأَبُو العُمَيسِ عُتبَةُ بن عَبدِ الله بنِ عُتبَة بنِ عَبدِ الله بنِ مَسعُودٍ، وإِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ، وعَمرُو بن أَبِي قَيسٍ، وعَبد المَلِكِ بن أَبِي سُلَيمان، وشَرِيكٌ، وقَيسٌ، وعَلِيُّ بن عابِسٍ، وأَبُو وكِيعٍ، ولَيثُ بن أَبِي سُلَيمٍ وَصَباحُ بن يَحيَى، ومُكرَمٌ، وعَنبَسَةُ بن سَعِيدٍ، واختُلِفُوا فِيهِ، فَقال أَبُو العُمَيسِ: عَن أَبِي فَزارَة، عَن أَبِي زَيدٍ مَولَى عَمرِو بنِ حُرَيثٍ، وقال عَبد المَلِكِ بن أَبِي …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 5, p. 343
- أبو العباس القرطبي (d. 656/1258)on the chainإسناده مجهول على ما قاله أهل الحديثالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, vol. 7, p. 421
- النووي (d. 676/1277-78)on the text… ضَعِيفٌ بِاتِّفَاقِ الْمُحَدِّثِينَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 4, p. 183
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)وَهَذَا الْحَدِيثُ أَطْبَقَ عُلَمَاءُ السَّلَفِ عَلَى تَضْعِيفِهِفتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 1, p. 354
- بدر الدين العيني (d. 855/1451-52)on a narratorإنما ضعفوه؛ لأن في رواته أبا زيد، وهو رجل مجهول لا يعرف له رواية غير هذا الحديثعمدة القاري شرح صحيح البخاري, vol. 3, p. 180
On other routes of the same hadith
- أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)on a narratorأَبُو فَزَارَةَ فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 1, p. 32on: سنن أبي داود 84
- البخاري (d. 256/869-70)on the chainوَأَنْبَأَ أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ -: أَبُو زَيْدٍ الَّذِي رَوَى حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ؛ رَجُلٌ مَجْهُولٌ لَا يُعْرَفُ بِصُحْبَةِ عَبْدِ اللهِ. وَرَوَى عَلْقَمَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ: لَمْ أَكُنْ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَوَى شُعْبَةُ، …سنن البيهقي الكبرى · quoted by: البيهقي, vol. 1, p. 15 · Hadith no. 27on: سنن البيهقي الكبرى 27
- البخاري (d. 256/869-70)on the textلا يصحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 1, p. 223on: سنن الدارقطني 251
- البخاري (d. 256/869-70)on a narratorأَبُو زَيْدٍ الَّذِي رَوَى حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ مَجْهُولٌ لَا يُعْرَفُ بِصُحْبَةِ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ خِلَافُ الْقُرْآنِعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 1, p. 32on: سنن أبي داود 84
- البخاري (d. 256/869-70)وَلَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 1, p. 246on: جامع الترمذي 88
- أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)on a narratorحَدِيثُ أَبِي فَزَارَةَ بِالنَّبِيذِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَأَبُو زَيْدٍ مَجْهُولٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 1, p. 107on: سنن أبي داود 84
- أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)on the text… لَيْسَ بِصَحِيحٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 1, p. 246on: جامع الترمذي 88
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي, vol. 4, p. 541 · Hadith no. 2861on: جامع الترمذي 2861
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, vol. 5, p. 301 · Hadith no. 3258on: جامع الترمذي 3258
- الترمذي (d. 279/892-93)on a narratorوَأَبُو زَيْدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لَا يُعْرَفُ لَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 138on: جامع الترمذي 88
- الترمذي (d. 279/892-93)وَكَأَنَّ رِوَايَةَ إسْمَاعِيلَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 141on: جامع الترمذي 18، جامع الترمذي 3258، مسند أحمد 4232 …
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 141on: جامع الترمذي 2861
- الترمذي (d. 279/892-93)on a narratorوَالْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيّ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 143on: سنن الدارقطني 250
- الترمذي (d. 279/892-93)on the chainكَأَن هَذِه الرِّوَايَة أصح - يَعْنِي: فَيكون مُرْسلاالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 2, p. 355on: جامع الترمذي 18
- البزار (d. 292/904-05)on the textوَهَذَا الْحَدِيثُ لَا يَثْبُتُ لِابْنِ لَهِيعَةَ، لِأَنَّ ابْنَ لَهِيعَةَ كَانَتْ قَدِ احْتَرَقَتْ كُتُبُهُ، فَكَانَ يَقْرَأُ مِنْ كُتُبِ غَيْرِهِ، فَصَارَ فِي أَحَادِيثِهِ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ، وَهَذَا مِنْهَامسند البزار, vol. 4, p. 268 · Hadith no. 1437on: مسند البزار 1437
- البزار (d. 292/904-05)on the chainوَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ رَوَاهُ التَّيْمِيُّ فَخَالَفَ جَعْفَرَ بْنَ مَيْمُونٍ فِي إِسْنَادِهِمسند البزار, vol. 5, p. 271 · Hadith no. 1886on: مسند البزار 1886
- البزار (d. 292/904-05)on the textهَذَا حَدِيثٌ لَا يَثْبُتُ ; لِأَنَّ ابْنَ لَهِيعَةَ كَانَتْ كُتُبُهُ قَدْ احْتَرَقَتْ، وَبَقِيَ يَقْرَأُ مِنْ كُتُبِ غَيْرِهِ، فَصَارَ فِي أَحَادِيثِهِ مَنَاكِيرُ، وَهَذَا مِنْهَانصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 147on: مسند أحمد 3858، المعجم الكبير 9961، سنن الدارقطني 243 …
- ابن خزيمة (d. 311/923-24)on the textوَصَحَّحَهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 8, p. 128on: جامع الترمذي 2861
- الطحاوي (d. 321/933)وَالْبُكَالِيُّ هَذَا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، وَلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْهُ إلَّا أَبُو تَمِيمَةَ هَذَا، وَلَيْسَ هُوَ بِالْهُجَيْمِيِّ، بَلْ هُوَ السُّلَمِيُّ بَصْرِيٌّ لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 141on: مسند أحمد 3864
- الطحاوي (d. 321/933)… رُوِيَ مِنْ طُرُقٍ لَا تَقُومُ بِمِثْلِهَا حُجَّةٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 1, p. 246on: جامع الترمذي 88
- ابن أبي حاتم الرازي (d. 327/938-39)وأعله بجهالة حال ابن غيلان هذاالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 1, p. 223on: المطالب العالية 3767 / 1
- ابن حبان (d. 354/965)حكم أَيْضا أَبُو حَاتِم بن حبَان للطريقة الموصولة بِالصِّحَّةِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 2, p. 355on: صحيح ابن حبان 1432، صحيح ابن حبان 6527
- ابن حبان (d. 354/965)… لَمْ يَرْوِ إِلَّا خَبَرًا وَاحِدًا خَالَفَ فِيهِ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَالْإِجْمَاعَ وَالْقِيَاسَ اسْتَحَقَّ مُجَانَبَةَ مَا رَوَاهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 1, p. 91on: جامع الترمذي 88
- الطبراني (d. 360/970-71)لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن مرة عن إبراهيم بن يزيد يعني عن عبيدة عنه إلا أبو مريم عبد الغفار بن القاسمالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 1, p. 255on: المعجم الأوسط 5814
- ابن عدي (d. 365/975-76)on the textوهذا الحديث مداره على أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث، عن ابن مسعود، وأبو فزارة مشهور، واسمه راشد بن كيسان، وأبو زيد مولى عمرو بن حريث مجهول، ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو خلاف القرآن، وقد رواه ابن لهيعة عن حبيش، عن أبي هبيرة، عن ابن عباس، عن ابن مسعود شبه من هذا المتن، وهو غير محفوظ أيضاالكامل في الضعفاء, vol. 9, p. 194on: سنن ابن ماجه 384، مسند أحمد 4382، المعجم الكبير 9963 …
51 more verdicts in this group are in the app.
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- مسند الطيالسي 279
- مصنف عبد الرزاق 693
- مصنف ابن أبي شيبة 264
- مصنف ابن أبي شيبة 1661
- مصنف ابن أبي شيبة 35019
- مسند أحمد 3858
- مسند أحمد 3864
- مسند أحمد 4232
- مسند أحمد 4382
- مسند أحمد 4387
- مسند أحمد 4439
- مسند أحمد 4461
- مسند أحمد 4467
- مسند الدارمي 12
- صحيح مسلم 450
- صحيح مسلم 450
- صحيح مسلم 450
- صحيح مسلم 450
- سنن ابن ماجه 384
- سنن ابن ماجه 385
- سنن أبي داود 39
- سنن أبي داود 84
- سنن أبي داود 85
- جامع الترمذي 18
- جامع الترمذي 88
- جامع الترمذي 2861
- جامع الترمذي 3258
- مسند البزار 1437
- مسند البزار 1492
- مسند البزار 1545
Further narrations in the app: 64.