مسند أحمد 3218
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 3218
- الكتاب
- مسند بني هاشم رضي الله عنهم
- الباب
- مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
- الجزء / الصفحة
- 2 / 754
السند والمتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ، فَلْيُحَرِّمِ النَّبِيذَ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 53، 87، 523؛ مسلم 17، 1990، 1995).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 249 · رقم 1599على: جامع الترمذي 1599
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِالمستدرك على الصحيحين، ج 2، ص 525 · رقم 3819على: المستدرك على الصحيحين 3819
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنصحيح منصور خرج له مسلمتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 2، ص 525 · رقم 3798على: المستدرك على الصحيحين 3819
- ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على الإسنادفَإِن إسنادها صَحِيحعلى: سنن أبي داود 3696
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَحُكِيَ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ فِي رِوَايَةٍ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 60على: مسند أحمد 2650
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)… رِوَايَةٌ شَاذَّةٌفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 163على: سنن البيهقي الكبرى 7988
- بدر الدين العيني (ت 855هـ/1451-1452م)على الراويوشهادة أن لا إله إلا الله " بواو العطف، قلت: هذه زيادة شاذة لم يتابع عليهاعمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 308على: سنن أبي داود 3692، صحيح ابن خزيمة 2245
- بدر الدين العيني (ت 855هـ/1451-1452م)هذه رواية شاذةعمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 311على: سنن البيهقي الكبرى 7988
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 2737
- مسند الطيالسي 2836
- مسند الطيالسي 2867
- مسند الطيالسي 2870
- مصنف عبد الرزاق 16927
- مصنف عبد الرزاق 16945
- مصنف عبد الرزاق 16958
- مصنف ابن أبي شيبة 24249
- مصنف ابن أبي شيبة 24250
- مصنف ابن أبي شيبة 24261
- مصنف ابن أبي شيبة 24271
- مصنف ابن أبي شيبة 24295
- مصنف ابن أبي شيبة 24492
- مصنف ابن أبي شيبة 30946
- مصنف ابن أبي شيبة 33166
- مصنف ابن أبي شيبة 37340
- مسند أحمد 187
- مسند أحمد 266
- مسند أحمد 1986
- مسند أحمد 2037
- مسند أحمد 2048
- مسند أحمد 2056
- مسند أحمد 2515
- مسند أحمد 2540
- مسند أحمد 2650
- مسند أحمد 2694
- مسند أحمد 2813
- مسند أحمد 2816
- مسند أحمد 3145
- مسند أحمد 3169
وبقية الروايات (150) في التطبيق.