مسند أحمد 169
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 169
- Kitâb
- مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم
- Bâb
- مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 1 / 61
Sened ve metin
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ الْخَبَثَ .
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenفَأَسنَدَهُ يَحيَى بن طَلحَة، عَن شَرِيكٍ، وجَوَّد إِسنادَهُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 129
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)râvi üzerindenمنكر بزيادة: (الأجل والرزق)سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 14, s. 557 · Hadis no. 6753
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)إِنَّمَا هُوَ: ابْنُ عَجْلانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 319şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5529
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenفَأَمّا قَولُهُ الأَوَّلُ فَصَحِيحٌ عَن نافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَر. وَأَمّا قَولُهُ: تابِعُوا فَهُو وهمٌ مِن حَدِيثِ نافِعٍ، وإِنَّما رَواهُ عُبَيد الله، عَن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ الله، عَن عَبدِ الله بنِ عامِرِ بنِ رَبِيعَة، عَن أَبِيهِ، عَن عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، وهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 17şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 2887 (م)
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenسُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَبَيَّنَ أَنَّ الِاضْطِرَابَ فِي الْإِسْنَادِ مِنْ قِبَلِ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ لَا مِنْ قِبَلِ مَنْ رَوَاهُ عَنْهُ. أَمَّا رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَاصِمٍ فَرَوَاهُ زُهَيْرٌ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، وَأَبُو بَدْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، فَاتَّفَقُوا عَلَى قَوْلٍ وَاحِدٍ، وَأَسْنَدُوهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، وَخَالَفَهُمْ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، …الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 1, s. 253 · Hadis no. 144şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 144
- البوصيري (ö. 840/1436-37)metin üzerindenوَفِي الزَّوَائِدِ: مَدَارُ الْإِسْنَادَيْنِ عَلَى عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَهُوَ ضَعِيفٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 209şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 2887، سنن ابن ماجه 2887 (م)
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.