سنن ابن ماجه 2887 (م)

ابن ماجه (ö. 273/886-87)

Eser: سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
Müellif: ابن ماجه (ö. 273/886-87)
Hadis numarası: 2887 (م)
Kitâb: أبواب المناسك
Bâb: باب فضل الحج والعمرة
Cilt / sayfa: 4 / 137

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
فَأَمّا قَولُهُ الأَوَّلُ فَصَحِيحٌ عَن نافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَر. وَأَمّا قَولُهُ: تابِعُوا فَهُو وهمٌ مِن حَدِيثِ نافِعٍ، وإِنَّما رَواهُ عُبَيد الله، عَن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ الله، عَن عَبدِ الله بنِ عامِرِ بنِ رَبِيعَة، عَن أَبِيهِ، عَن عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، وهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 17
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
فَأَسنَدَهُ يَحيَى بن طَلحَة، عَن شَرِيكٍ، وجَوَّد إِسنادَهُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 129
البوصيري (ö. 840/1436-37)metin üzerinden
وَفِي الزَّوَائِدِ: مَدَارُ الْإِسْنَادَيْنِ عَلَى عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَهُوَ ضَعِيفٌ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 209

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
إِنَّمَا هُوَ: ابْنُ عَجْلانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 319
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5529⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَبَيَّنَ أَنَّ الِاضْطِرَابَ فِي الْإِسْنَادِ مِنْ قِبَلِ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ لَا مِنْ قِبَلِ مَنْ رَوَاهُ عَنْهُ. أَمَّا رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَاصِمٍ فَرَوَاهُ زُهَيْرٌ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، وَأَبُو بَدْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، فَاتَّفَقُوا عَلَى قَوْلٍ وَاحِدٍ، وَأَسْنَدُوهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، وَخَالَفَهُمْ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، …
الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 1, s. 253 · Hadis no. ⁦144⁩
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦144⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)râvi üzerinden
منكر بزيادة: (الأجل والرزق)
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 14, s. 557 · Hadis no. ⁦6753⁩
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦169⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.