سنن الدارقطني 4198

الدارقطني (ö. 385/995-96)

Eser: سنن الدارقطني (Dârekutnî)
Müellif: الدارقطني (ö. 385/995-96)
Hadis numarası: 4198
Kitâb: كتاب السير
Cilt / sayfa: 5 / 199

Sened ve metin

حَدَّثَنَا زُرَيْقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْجُشَمِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:" مَنْ وَجَدَ مَالَهُ فِي الْفَيْءِ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ فَهُوَ لَهُ ، وَمَنْ وَجَدَهُ بَعْدَمَا قُسِمَ فَلَيْسَ لَهُ شَيْءٌ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
وَإِسْحَاقُ هَذَا مَتْرُوكٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 435
الخطيب البغدادي (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden
إسحاق هو ابن أبي فروة متروك الحديث
تاريخ بغداد, c. 9, s. 526

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 2, s. 20 · Hadis no. ⁦538⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

ابن عدي (ö. 365/975-76)
ولياسين الزيات غير ما ذكرت، عن الزهري، وعن غيره، وكل رواياته أو عامتها غير محفوظة
الكامل في الضعفاء, c. 8, s. 537
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦8444⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
وَضُعِّفَ يس الزَّيَّاتُ، عَنْ الْبُخَارِيِّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنِ مَعِينٍ، وَوَافَقَهُمْ، وَقَالَ: عَامَّةُ أَحَادِيثِهِ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 435
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦8444⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
رِشْدِينُ ضَعِيفٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 435
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦4200⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ يَاسِينُ الزَّيَّاتُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 174
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦8444⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.