سنن الدارقطني 4153

الدارقطني (ö. 385/995-96)

Eser: سنن الدارقطني (Dârekutnî)
Müellif: الدارقطني (ö. 385/995-96)
Hadis numarası: 4153
Kitâb: كتاب الفرائض
Bâb: لا وصية لوارث
Cilt / sayfa: 5 / 172

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:" لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الشافعي (ö. 204/819-20)
… جَنَحَ الشَّافِعِيُّ فِي "الْأُمِّ" إِلَى أَنَّ هَذَا الْمَتْنَ مُتَوَاتِرٌ فَقَالَ: وَجَدْنَا أَهْلَ الْفُتْيَا وَمَنْ حَفِظْنَا عَنْهُمْ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْمَغَازِي مِنْ قُرَيْشٍ وَغَيْرِهِمْ لَا يَخْتَلِفُونَ فِي أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ عَامَ الْفَتْحِ: "لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ" وَيُؤْثِرُونَ عَمَّنْ حَفِظُوهُ عَنْهُ مِمَّنْ لَقُوهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، فَكَانَ نَقْلَ كَافَّةٍ عَنْ كَافَّةٍ، فَهُوَ أَقْوَى مِنْ نَقْلِ وَاحِدٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 372
ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerinden
وهذا حديث غريب من هذا الطريق
الكامل في الضعفاء, c. 5, s. 424
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
بِسَنَدٍ حَسَنٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 199
محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني (ö. 606/1209-10)
… نَازَعَ الْفَخْرُ الرَّازِيُّ فِي كَوْنِ هَذَا الْحَدِيثِ مُتَوَاتِرًا
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 372
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
وَهَذَا إِسْنَاد جيد
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 7, s. 269
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَلَا يَخْلُو إِسْنَادُ كُلٍّ مِنْهَا عَنْ مَقَالٍ، لَكِنْ مَجْمُوعُهَا يَقْتَضِي أَنَّ لِلْحَدِيثِ أَصْلًا
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 5, s. 372

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَرَهُ
المراسيل لأبي داود, s. 256 · Hadis no. ⁦349⁩
şu rivâyet için: المراسيل لأبي داود ⁦349⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
عَطَاءٌ هَذَا هُوَ ابْنُ الْخُرَاسَانِيِّ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَلَمْ يَرَهُ، قَالَهُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ وَغَيْرُهُ
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 6, s. 263 · Hadis no. ⁦12660⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦12660⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
وَهَذَا مُنْقَطع
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 7, s. 269
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦12660⁩، سنن الدارقطني ⁦4150⁩، سنن الدارقطني ⁦4295⁩ …
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّهُ مَعْلُولٌ: فَقَدْ قِيلَ إِنَّ عَطَاءً هُوَ الْخُرَاسَانِيُّ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 5, s. 372
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦4150⁩، سنن الدارقطني ⁦4295⁩، المراسيل لأبي داود ⁦349⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَأَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ مُرْسَلِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ بِهِ، وَوَصَلَهُ يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ فَقَالَ: عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْمَعْرُوفُ الْمُرْسَلُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 199
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦12660⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦12661⁩، سنن الدارقطني ⁦4150⁩ …
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
قَالَ الْحَافِظُ فِي بُلُوغِ الْمَرَامِ: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَقَالَ فِي الْفَتْحِ: رِجَالُهُ ثِقَاتٌ لَكِنَّهُ مَعْلُولٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 189
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦4150⁩، سنن الدارقطني ⁦4295⁩
الزرقاني (ö. 1122/1710-11)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَإِنْ أُعِلَّ بِأَنَّهُ قِيلَ إِنَّ عَطَاءً هُوَ الْخُرَاسَانِيُّ، فَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَغَيْرُهُ
شرح الزرقاني على الموطأ, c. 4, s. 123
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦4150⁩، سنن الدارقطني ⁦4295⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
منكر
إرواء الغليل, c. 6, s. 96 · Hadis no. ⁦1656⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦4155⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.