Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الحج
سنن الدارقطني 2763
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 2763
- Kitâb
- كتاب الحج
- Bâb
- ما جاء فِي إحرام المرأة
- Cilt / sayfa
- 3 / 364
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ ، فَإِذَا لَقِيَنَا الرَّاكِبُ أَرْسَلْنَا ثِيَابَنَا مِنْ فَوْقِ رُؤُوسِنَا عَلَى وُجُوهِنَا، فَإِذَا جَاوَزَنَا رَفَعْنَاهَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)فِي الْقَلْبِ مِنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 518
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenخَالَفَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَسنن الدارقطني, c. 3, s. 364 · Hadis no. 2763
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenمُجَاهِدٌ عَنْ عَائِشَةَ مُرْسَلٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 201şu rivâyet için: سنن أبي داود 1833
- ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerindenوهشيم رجل مشهور، وقد كتب عنه الأئمة، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به، وربما يؤتى، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقةالكامل في الضعفاء, c. 8, s. 456şu rivâyet için: سنن أبي داود 1833، مسند أحمد 24655، سنن البيهقي الكبرى 9141
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، وَخَالَفَهُمُ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيمَا رُوِيَ عَنْهُ، عَنْ يَزِيدَ، فَقَالَ: عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَسنن البيهقي الكبرى, c. 5, s. 75 · Hadis no. 9141şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 9141
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden… أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِمَا مِنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَحَادِيثَ مِنْهَا مَا هُوَ ظَاهِرٌ فِي سَمَاعِهِ وَفِي إِسْنَادِهِ - أَيْضًا - يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَتَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَأَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ فِي جَمَاعَةٍ غَيْرَ مُحْتَجٍّ بِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 201şu rivâyet için: سنن أبي داود 1833
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.