Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الصيام
سنن الدارقطني 2294
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 2294
- Kitâb
- كتاب الصيام
- Bâb
- باب ما جاء فِي الصيام فِي السفر
- Cilt / sayfa
- 3 / 162
Sened ve metin
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التُّبَّعِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا مَعَهُ، فَقَصَرَ وَأَتْمَمْتُ الصَّلَاةَ ، وَأَفْطَرَ وَصُمْتُ، فَلَمَّا دَفَعْتُ إِلَى مَكَّةَ قُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، قَصَرْتَ وَأَتْمَمْتُ، وَأَفْطَرْتَ وَصُمْتُ، قَالَ:" أَحْسَنْتِ يَا عَائِشَةُ "، وَمَا عَابَهُ عَلَيَّ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن حبان (ö. 354/965)وَالْعَلَاءُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ فِيهِ ابْنُ حِبَّانَ: يَرْوِي عَنْ الثِّقَاتِ مَا لَا يُشْبِهُ حَدِيثَ الْأَثْبَاتِ، فَبَطَلَ الِاحْتِجَاجُ بِهِ، كَذَا قَالَ فِي "كِتَابِ الضُّعَفَاءِ"، وَذَكَرَهُ فِي "كِتَابِ الثِّقَاتِ" أَيْضًا، فَتَنَاقَضَ كَلَامُهُ فِيهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 191
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenالْأَوَّلُ مُتَّصِلٌ وَهُوَ إِسْنَادٌ حَسَنٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَدْ أَدْرَكَ عَائِشَةَ وَدَخَلَ عَلَيْهَا وَهُوَ مُرَاهِقٌ مَعَ أَبِيهِ، وَقَدْ سَمِعَ مِنْهَاسنن الدارقطني, c. 3, s. 162 · Hadis no. 2294
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوالمُرسَلُ أَشبَهُ بِالصَّوابِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 258
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden… حَسَّنَ الدَّارَقُطْنِيُّ إِسْنَادَهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 85
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenإسْنَادُهُ صَحِيحٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 191
- ابن قيم الجوزية (ö. 751/1350-51)… غلط لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضانعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 116
- الشوكاني (ö. 1250/1834-35)isnad üzerinden… بَيَّنَ الشَّوْكَانِيُّ فِي النَّيْلِ عَدَمَ صَلَاحِيَتِهِمَا لِلِاحْتِجَاجِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 85
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenهَذَا الحَدِيث صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 526şu rivâyet için: سنن النسائي 1455 / 5، سنن البيهقي الكبرى 5512، السنن الكبرى 1927 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ حَسَنٌشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 393şu rivâyet için: سنن الدارقطني 2293
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden… بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍسنن البيهقي الكبرى, c. 3, s. 142 · Hadis no. 5510şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5510
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden… إسناد صحيح موصولعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 134şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5510
- أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)metin üzerindenوهو صحيحالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 2, s. 325şu rivâyet için: سنن النسائي 1455 / 5، السنن الكبرى 1927
- ابن عبد الهادي الحنبلي (ö. 744/1343-44)metin üzerindenأَنَّ هَذَا الْمَتْنَ مُنْكَرٌ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْتَمِرْ فِي رَمَضَانَ قَطُّنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 191şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5510، سنن الدارقطني 2293
- ابن قيم الجوزية (ö. 751/1350-51)metin üzerindenإِنَّهُ غَلَطٌ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْتَمِرْ فِي رَمَضَانَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 705şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5510، سنن الدارقطني 2293، شرح مشكل الآثار 4259
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerinden… غريبعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 10, s. 111şu rivâyet için: سنن الدارقطني 2293
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.