Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الزكاة
سنن الدارقطني 1939
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 1939
- Kitâb
- كتاب الزكاة
- Bâb
- باب ليس فِي العوامل صدقة
- Cilt / sayfa
- 2 / 492
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَمْعَانَ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا سَوَّارٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -" لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ ، وَلَكِنْ فِي كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعٌ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنٌّ أَوْ مُسِنَّةٌ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenوعامة ما يرويه ليس محفوظ، وهو ضعيف كما ذكروهالكامل في الضعفاء, c. 4, s. 535
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenوَأَعَلَّهُ بِسَوَّارٍ، وَنَقَلَ تَضْعِيفَهُ عَنْ الْبُخَارِيِّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنِ مَعِينٍ. وَوَافَقَهُمْ، وَقَالَ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 360
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِيهِ سَوَّارُ بْنُ مَصْعَبٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 307
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يَرْوِيهِ الْحُفَّاظُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ طَاوُسٍ مُرْسَلًا، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ: عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بَقِيَّةَ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ وَلَمْ يُتَابِعْ بَقِيَّةَ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌمسند البزار, c. 11, s. 138 · Hadis no. 4868şu rivâyet için: مسند البزار 4868
- البزار (ö. 292/904-05)لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَّا بَقِيَّةَ، عَنْ الْمَسْعُودِيِّنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 348şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7389، سنن الدارقطني 1928، مسند البزار 4868
- البزار (ö. 292/904-05)râvi üzerindenلَمْ يُتَابِعْ بَقِيَّةَ أَحَدٌ عَلَى رَفْعِهِ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، وَالْحَسَنُ ضَعِيفٌ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ طَاوُسٍ مُرْسَلًامجمع الزوائد ومنبع الفوائد · nakleden: الهيثمي, c. 3, s. 73şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7389
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenهَذَا لَا يَثْبُتُ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِسنن البيهقي الكبرى, c. 9, s. 326 · Hadis no. 18740şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 18740
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)وَالْحَسَنُ مُجْتَمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 2, s. 275şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7388
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)لَمْ يُسْنِدْهُ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ غَيْرُ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ، وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي الِاحْتِجَاجِ بِمَا يَنْفَرِدُ بِهِ بَقِيَّةُ عَنِ الثِّقَةِ، وَلَهُ رِوَايَاتٌ عَنْ مَجْهُولِينَ، لَا يُعَرَّجُ عَلَيْهِمْالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 2, s. 274şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7389، سنن الدارقطني 1928، مسند البزار 4868
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 75şu rivâyet için: المعجم الكبير 10974
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenالْمَسْعُودِيَّ اخْتَلَطَ، وَتَفَرَّدَ بِوَصْلِهِ عَنْهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَقَدْ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ الْحَكَمِ أَيْضًا، لَكِنَّ الْحَسَنَ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 300şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7388، سنن الدارقطني 1928
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.