Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الزكاة
سنن الدارقطني 1928
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 1928
- Kitâb
- كتاب الزكاة
- Bâb
- باب ليس فِي الخضراوات صدقة
- Cilt / sayfa
- 2 / 485
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً جَذَعًا أَوْ جَذَعَةً ، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً بَقَرَةً مُسِنَّةً، فَقَالُوا: الْأَوْقَاصُ ؟ قَالَ: مَا أَمَرَنِي فِيهَا بِشَيْءٍ، وَسَأَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَدِمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَهُ عَنِ الْأَوْقَاصِ، فَقَالَ:" لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ"، قَالَ الْمَسْعُودِيُّ : وَالْأَوْقَاصُ مَا دُونَ الثَّلَاثِينَ، وَمَا بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ إِلَى السِّتِّينَ ، فَإِذَا كَانَتْ سِتُّونَ فَفِيهَا تَبِيعَانِ، فَإِذَا كَانَتْ سَبْعُونَ فَفِيهَا مُسِنَّةٌ وَتَبِيعٌ ، فَإِذَا كَانَتْ ثَمَانُونَ فَفِيهَا مُسِنَّتَانِ ، فَإِذَا كَانَتْ تِسْعُونَ فَفِيهَا ثَلَاثُ تَبَائِعَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البزار (ö. 292/904-05)لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَّا بَقِيَّةَ، عَنْ الْمَسْعُودِيِّنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 348
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)لَمْ يُسْنِدْهُ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ غَيْرُ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ، وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي الِاحْتِجَاجِ بِمَا يَنْفَرِدُ بِهِ بَقِيَّةُ عَنِ الثِّقَةِ، وَلَهُ رِوَايَاتٌ عَنْ مَجْهُولِينَ، لَا يُعَرَّجُ عَلَيْهِمْالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 2, s. 274
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenالْمَسْعُودِيَّ اخْتَلَطَ، وَتَفَرَّدَ بِوَصْلِهِ عَنْهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَقَدْ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ الْحَكَمِ أَيْضًا، لَكِنَّ الْحَسَنَ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 300
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يَرْوِيهِ الْحُفَّاظُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ طَاوُسٍ مُرْسَلًا، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ: عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بَقِيَّةَ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ وَلَمْ يُتَابِعْ بَقِيَّةَ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌمسند البزار, c. 11, s. 138 · Hadis no. 4868şu rivâyet için: مسند البزار 4868
- البزار (ö. 292/904-05)râvi üzerindenلَمْ يُتَابِعْ بَقِيَّةَ أَحَدٌ عَلَى رَفْعِهِ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، وَالْحَسَنُ ضَعِيفٌ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ طَاوُسٍ مُرْسَلًامجمع الزوائد ومنبع الفوائد · nakleden: الهيثمي, c. 3, s. 73şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7389
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenوعامة ما يرويه ليس محفوظ، وهو ضعيف كما ذكروهالكامل في الضعفاء, c. 4, s. 535şu rivâyet için: المعجم الكبير 10974، سنن الدارقطني 1939
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenوَأَعَلَّهُ بِسَوَّارٍ، وَنَقَلَ تَضْعِيفَهُ عَنْ الْبُخَارِيِّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنِ مَعِينٍ. وَوَافَقَهُمْ، وَقَالَ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 360şu rivâyet için: المعجم الكبير 10974، سنن الدارقطني 1939
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenهَذَا لَا يَثْبُتُ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِسنن البيهقي الكبرى, c. 9, s. 326 · Hadis no. 18740şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 18740
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)وَالْحَسَنُ مُجْتَمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 2, s. 275şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7388
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 75şu rivâyet için: المعجم الكبير 10974
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِيهِ سَوَّارُ بْنُ مَصْعَبٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 307şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1939
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.