Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الزكاة
سنن الدارقطني 1933
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 1933
- Kitâb
- كتاب الزكاة
- Bâb
- باب ليس فِي الخضراوات صدقة
- Cilt / sayfa
- 2 / 488
Sened ve metin
حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:" فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْبَقَرِ صَدَقَتُهَا، وَفِي الْبَزِّ صَدَقَتُهُ، وَمَنْ دَفَعَ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ أَوْ تِبْرًا أَوْ فِضَّةً لَا يُعِدُّهَا لِغَرِيمٍ وَلَا يُنْفِقُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ كَنْزٌ يُكْوَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenوَالْحَدِيثُ صَحَّحَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 297
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenهَذَا حَدِيث لَا يَصحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 587
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)والطريقان الْأَوَّلَانِ معللان بمُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَهَذَا إسْنَادٌ لَا بَأْسَ بِهِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 345
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)طَرِيقَهُ ضَعِيفَةٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 345
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 323 · Hadis no. 1178
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenسَأَلْت مُحَمَّدَ بْنَ إسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، هُوَ يَقُولُ: حَدَّثْت عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أبي أَنَسٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 376şu rivâyet için: مسند أحمد 21958، سنن البيهقي الكبرى 7693، سنن الدارقطني 1934 …
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenابْن جريج لم يسمع من عمرَان بن أبي أنس، يَقُول: حدثت عَن عمرَان بن أَبَى أنسالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 588şu rivâyet için: مسند أحمد 21958، سنن البيهقي الكبرى 7693، سنن الدارقطني 1934 …
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenكِلَا الْإِسْنَادَيْنِ صَحِيحَانِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 545 · Hadis no. 1436şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1436
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenتَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ كَذَلِكَ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهِ، وَقَالَ: كِلَا الْإِسْنَادَيْنِ صَحِيحَانِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 376şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1435، المستدرك على الصحيحين 1436
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)râvi üzerindenابْنُ جُرَيْجٍ مُدَلِّسٌ، ولَمْ يَقُلْ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، فَالْحَدِيثُ مُنْقَطِعٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 376şu rivâyet için: مسند أحمد 21958، سنن البيهقي الكبرى 7693، سنن الدارقطني 1934 …
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)isnad üzerindenفَالْحَدِيث عَلَى هَذَا مُنْقَطعالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 588şu rivâyet için: مسند أحمد 21958، سنن البيهقي الكبرى 7693، سنن الدارقطني 1934 …
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 72şu rivâyet için: مسند البزار 3895
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ غَيْرُ صَحِيحٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 345şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1932، سنن الدارقطني 1934
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.