سنن الدارقطني 1785

الدارقطني (ö. 385/995-96)

Eser: سنن الدارقطني (Dârekutnî)
Müellif: الدارقطني (ö. 385/995-96)
Hadis numarası: 1785
Kitâb: كتاب العيدين
Bâb: ما يجوز أن تصلي فيه المرأة من الثياب
Cilt / sayfa: 2 / 414

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ( ح ): وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ ؟ قَالَ: إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَرَوَاهُ مَالِكٌ وَبَكْرُ بْنُ مُضَرَ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَوْلَهَا، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سنن الدارقطني, c. 2, s. 414 · Hadis no. ⁦1785⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
اختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ؛ فَرَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن عَبدِ الله بنِ دِينارٍ عَنهُ مَرفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَتابَعَهُ هِشامُ بن سَعدٍ مِن رِوايَةِ مالِكِ بنِ سعير، عَنهُ. وخالَفَهُ ابن وهبٍ، فَرَواهُ عَن هِشامِ بنِ سَعدٍ مَوقُوفًا. وكَذَلِك قال الحَسَنُ، وابن أبي ذِئبٍ، وابن لَهِيعَة، وأَبُو غَسّان مُحَمد بن مُطَرِّفٍ، وإِسماعِيلُ بن جَعفَرٍ، والدَّراوَردِيُّ؛ عَن مُحَمدِ بنِ زَيدٍ، عَن أُمِّهِ، عَن أُمِّ سَلَمَة - مَوقوفًا. وهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 251
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْهُ مَرْفُوعًا إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَابَعَهُ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، وَخَالَفَهُ ابْنُ وَهْبٍ، فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ مَوْقُوفًا، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكٌ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، وَأَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، والدراوردي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مَوْقُوفًا، …
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 300
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
… الصحيح من قول أم سلمة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 925
ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)isnad üzerinden
وَهَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ مَقَالٌ، وَهُوَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ضَعَّفَهُ يَحْيَى. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيّ: لَا يُحْتَجُّ بِهِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 300
ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)isnad üzerinden
هَذَا الحَدِيث فِي رَفعه مقَال
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 163
الزرقاني (ö. 1122/1710-11)râvi üzerinden
فَرِوَايَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ شَاذَّةٌ، وَهُوَ وَإِنْ كَانَ صَدُوقًا لَكِنَّهُ يُخْطِئُ فَلَعَلَّهُ أَخْطَأَ فِي رَفْعِهِ
شرح الزرقاني على الموطأ, c. 1, s. 500

Aynı hadisin başka tarikleri için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
وقفه هو الصواب
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 416
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦639⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 380 · Hadis no. ⁦921⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦921⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
… عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 299
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦921⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 164
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦921⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَالَّذِينَ وَقَفُوهُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ أَكْثَرُ وَأَحْفَظُ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 6, s. 367
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦472⁩
عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)isnad üzerinden
وَأَعَلَّهُ عَبْدُ الْحَقِّ بِأَنَّ مَالِكًا وَغَيْرَهُ رَوَوْهُ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّوَابُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 506
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦640⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦921⁩
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
وَفِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَفِيهِ مَقَالٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 243
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦640⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرط البخاري
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 380 · Hadis no. ⁦915⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦921⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ الْأَئِمَّةُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 315
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦640⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
إرواء الغليل, c. 1, s. 303 · Hadis no. ⁦274⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦640⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.