Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الطهارة
سنن الدارقطني 594
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 594
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه
- Cilt / sayfa
- 1 / 291
Sened ve metin
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ جَحْدَرٌ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُلَّمَا تَوَضَّأْتُ سَالَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا تَوَضَّأْتَ فَسَالَ مِنْ قَرْنِكَ إِلَى قَدَمِكَ فَلَا وُضُوءَ عَلَيْكَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenوَلَا يَصِحُّسنن الدارقطني, c. 1, s. 291 · Hadis no. 594
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenوهذا منكرالكامل في الضعفاء, c. 6, s. 533şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 1702
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenهَذَا مُنْكَرٌ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ غَيْرَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مِهْرَانَسنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 524 · Hadis no. 1702şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 1702
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenحَدِيثٌ بِإِسْنَادٍ فِيهِ ضَعْفٌسنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 357 · Hadis no. 1701şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 1701
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مِهْرَانَ، قَالَ الْعُقَيْلِيُّ: صَاحِبُ مَنَاكِيرَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 247şu rivâyet için: المعجم الكبير 11202
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.