Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب آداب القاضي
سنن البيهقي الكبرى 20281
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 20281
- Kitâb
- كتاب آداب القاضي
- Bâb
- باب كراهية الإمارة وكراهية تولي أعمالها لمن رأى من نفسه ضعفا أو رأى فرضها عنه بغيره ساقطا
- Cilt / sayfa
- 10 / 96
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، رُبَّمَا ذَكَرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:" مَا مِنْ حَكَمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ، إِلَّا وُكِّلَ بِهِ مَلَكٌ آخِذٌ بِقَفَاهُ ، حَتَّى يَقِفَ بِهِ عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ ، فَيَرْفَعَ رَأْسَهُ إِلَى اللهِ، فَإِنْ أَمَرَهُ أَنْ يَقْذِفَهُ قَذَفَهُ فِي مَهْوَى أَرْبَعِينَ خَرِيفًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ مُجالِدٌ، عَنِ الشعَبِيِّ، عَن مَسرُوقٍ، رَفَعَهُ يَحيَى بن سَعِيدٍ القَطّانُ، عَن مُجالِدٍ. وَتابَعَهُ عَلِيُّ بن صالِحٍ. وَوَقَفَهُ عَبد الرَّحِيمِ بن سُلَيمان، وهُشَيمٌ، ويَحيَى بن زَكَرِيّا بنِ أَبِي زائِدَة، عَن مُجالِدٍ. والمَوقُوفُ هُو الصَّحِيحُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 5, s. 249
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenرَفَعَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ مُنْقَطِعًا، وَإِنَّمَا يُرْوَى عَنْ مَسْرُوقٍسنن البيهقي الكبرى, c. 10, s. 152 · Hadis no. 20228şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 20228
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 193şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 2311، مسند أحمد 4178، المعجم الكبير 10313 …
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ مُجَالِدٌ وَهُوَ ضَعِيفٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 49şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 2311
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.