Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الحج
سنن البيهقي الكبرى 9500
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 9500
- Kitâb
- كتاب الحج
- Bâb
- باب ليس على النساء حلق ولكن يقصرن
- Cilt / sayfa
- 5 / 104
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ،، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ فَذَكَرَهُ. ) ، ، في الطبعة الهندية ونسخة البديعية: (محمد بن الحسين بن الحسن العتكي) والمثبت من سنن أبي داود، والله أعلم
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenوَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ الْحَلْقُ، إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ والدّارَقُطْنِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَقَدْ قَوَّى إِسْنَادَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ وَأَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ، وَحَسَّنَهُ الْحَافِظُ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ وَرَدَّ عَلَيْهِ ابْنُ الْمُوَفَّقِ فَأَصَابَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 109
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)وَرَوَى زُهَيْرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ هَذَا الْحَدِيثَ، فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ؟ قَالَ: جَمِيعًا صَحِيحَيْنِ؛ قَدْ روي عَنْهُمَا جَمِيعًاعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 246
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenوَقَوَّاهُ أَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 498
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenوَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ الْحَلْقُ، إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ والدّارَقُطْنِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَقَدْ قَوَّى إِسْنَادَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ وَأَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ، وَحَسَّنَهُ الْحَافِظُ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ وَرَدَّ عَلَيْهِ ابْنُ الْمُوَفَّقِ فَأَصَابَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 109
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenهَذَا ضَعِيفٌ وَمُنْقَطِعٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 96
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)isnad üzerindenوَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ الْحَلْقُ، إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ والدّارَقُطْنِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَقَدْ قَوَّى إِسْنَادَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ وَأَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ، وَحَسَّنَهُ الْحَافِظُ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ وَرَدَّ عَلَيْهِ ابْنُ الْمُوَفَّقِ فَأَصَابَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 109
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 498
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ الْحَلْقُ، إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ والدّارَقُطْنِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَقَدْ قَوَّى إِسْنَادَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ وَأَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ، وَحَسَّنَهُ الْحَافِظُ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ وَرَدَّ عَلَيْهِ ابْنُ الْمُوَفَّقِ فَأَصَابَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 109
- عبد الله بن مواق (ö. 897/1491-92)isnad üzerindenوَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ الْحَلْقُ، إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ والدّارَقُطْنِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَقَدْ قَوَّى إِسْنَادَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ وَأَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ، وَحَسَّنَهُ الْحَافِظُ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ وَرَدَّ عَلَيْهِ ابْنُ الْمُوَفَّقِ فَأَصَابَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 109
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden… قَوَّى إِسْنَادَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 319şu rivâyet için: سنن أبي داود 1984، سنن أبي داود 1985، المعجم الكبير 13018 …
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden… قَوَّى إِسْنَادَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ، وَأَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 319şu rivâyet için: سنن أبي داود 1984، سنن أبي داود 1985، المعجم الكبير 13018 …
- البزار (ö. 292/904-05)لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 96şu rivâyet için: سنن أبي داود 1985، مسند الدارمي 1946، سنن البيهقي الكبرى 9499 …
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)… دَاوُد عَلَيْهِ وَلم يُضعفهُ، فَهُوَ حُجَّة عَلَى قَاعِدَته، وَتَبعهُ عَلَى سُكُوته (عَلَيْهِ)البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 267şu rivâyet için: سنن أبي داود 1984، سنن أبي داود 1985
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenوَهُوَ حَدِيث ضَعِيف مُنْقَطعالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 267şu rivâyet için: سنن أبي داود 1984، سنن أبي داود 1985
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenوَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 150şu rivâyet için: سنن أبي داود 1984، سنن أبي داود 1985، المعجم الكبير 13018 …
- ابن المواق (ö. 642/1244-45)وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ، وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَقَدْ قَوَّى إِسْنَادَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ، وَأَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ، وَحَسَّنَهُ الْحَافِظُ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ، وَرَدَّ عَلَيْهِ ابْنُ الْمَوَّاقِ فَأَصَابَعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 150şu rivâyet için: سنن أبي داود 1984، سنن أبي داود 1985، المعجم الكبير 13018 …
- النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerindenوصرَّح النوويُّ فِي "شرح المهذَّب" بحُسْن إِسْنَادهالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 267şu rivâyet için: سنن أبي داود 1984، سنن أبي داود 1985
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)سكت أَبُو دَاوُد عَلَيْهِ وَلم يُضعفهُ، فَهُوَ حُجَّة عَلَى قَاعِدَتهşu rivâyet için: سنن أبي داود 1984، سنن أبي داود 1985
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerindenوَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ، وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَقَدْ قَوَّى إِسْنَادَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ، وَأَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ، وَحَسَّنَهُ الْحَافِظُ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ، وَرَدَّ عَلَيْهِ ابْنُ الْمَوَّاقِ فَأَصَابَعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 150şu rivâyet için: سنن أبي داود 1984، سنن أبي داود 1985، المعجم الكبير 13018 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.