الحديث › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الحج
سنن البيهقي الكبرى 9355
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
- المصدر
- سنن البيهقي الكبرى
- المؤلف
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
- رقم الحديث
- 9355
- الكتاب
- كتاب الحج
- الباب
- باب الاستلام في الزحام
- الجزء / الصفحة
- 5 / 80
السند والمتن
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : كَيْفَ صَنَعْتَ أَبَا مُحَمَّدٍ ؟"، قَالَ: اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ، قَالَ:" أَصَبْتَ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوَقال حَمّاد بن زَيدٍ: حدثنا صاحِب لِي، عَن هِشامٍ فَذَكَرَهُ مُرسَلاً أَيضًا وهُو المَحفُوظُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 293
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)والصَّحِيحُ: عَن هِشامٍ عَن أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال لِعَبدِ الرَّحمَنِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 57
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الإسنادهَذَا مُرْسَلٌسنن البيهقي الكبرى، ج 5، ص 130 · رقم 9355
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنلَسْتُ أَشُكُّ فِي لُقِيِّ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَإِنْ كَانَ سَمِعَ مِنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ فَإِنَّهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 346 · رقم 5374على: المستدرك على الصحيحين 5374
- الزرقاني (ت 1122هـ/1710-1711م)على الإسنادمُرْسَلٌشرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 456على: موطأ مالك 1347 / 381
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.