الحديث › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الحج
سنن البيهقي الكبرى 8844
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
- المصدر
- سنن البيهقي الكبرى
- المؤلف
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
- رقم الحديث
- 8844
- الكتاب
- كتاب الحج
- الباب
- باب من قال العمرة تطوع
- الجزء / الصفحة
- 4 / 349
السند والمتن
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعُمْرَةِ أَوَاجِبَةٌ ؟ فَرِيضَةٌ كَفَرِيضَةِ الْحَجِّ ؟ قَالَ: لَا، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ حَجَّاجٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ مَوْقُوفًا مِنْ قَوْلِ جَابِرٍسنن الدارقطني، ج 3، ص 348 · رقم 2724
- ابن حزم (ت 456هـ/1063-1064م)على المتنهَذَا حَدِيث (بَاطِل) حجاج سَاقِطالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 65
- ابن حزم (ت 456هـ/1063-1064م)على المتنإنَّهُ مَكْذُوبٌ بَاطِلٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 2، ص 431
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الإسنادهَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ عَنْ جَابِرٍ، مَوْقُوفٌ غَيْرُ مَرْفُوعٍ، وَرُوِيَ عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا بِخِلَافِ ذَلِكَ، وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌسنن البيهقي الكبرى، ج 4، ص 570 · رقم 8844
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على المتنرَفَعَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 3، ص 150
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الإسنادهَذَا الحَدِيث رَوَاهُ حجاج بن أَرْطَاة مَرْفُوعا، وَالْمَحْفُوظ إِنَّمَا هُوَ عَن جَابر مَوْقُوف عَلَيْهِ غير مَرْفُوع. قَالَ: وَرُوِيَ عَن جَابر مَرْفُوعا (خلاف) ذَلِك. قَالَ: وَكِلَاهُمَا ضَعِيفالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 65
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الإسنادالْمَحْفُوظُ عَنْ جَابِرٍ مَوْقُوفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 2، ص 431
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)… انْفَرَدَ بِهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، فَلَا حُجَّةَ فِيهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 20، ص 14
- المنذري (ت 656هـ/1258م)وَفِي تَصْحِيحِهِ لَهُ نَظَرٌ، فَإِنَّ الْحَجَّاجَ لَمْ يَحْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ فِي "صَحِيحَيْهِمَا"، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: تَرَكَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَيَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 3، ص 150
- المنذري (ت 656هـ/1258م)على الراويوفي تصحيحه له نظر، فإن في سنده الحجاج بن أرطاة، ولم يحتج به الشيخان في صحيحيهما، وقال ابن حبان: تركه ابن المبارك، ويحيى القطان، وابن معين، وأحمد، وقال الدارقطني: لا يحتج به، وإنما روي هذا الحديث موقوفا على جابرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 10، ص 108
- الزيلعي (ت 762هـ/1360-1361م)على الراويوَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، ثُمَّ الْبَيْهَقِيُّ، وَضَعَّفَاهُ ; قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ لَا يُحْتَجُّ بِهِنصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 150
- ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على الراويومداره عَلَى الْحجَّاج بن أَرْطَاة أَبُو أَرْطَاة النَّخعِيّ الْكُوفِي وَقد عرفت حَاله فِي الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين من بَاب الْأَذَان، وَمِمَّا لم أقدمه هُنَاكَ أَن مُسلما أخرج لَهُ (مَقْرُونا) وَرَوَى لَهُ ابْن حبَان فِي "صَحِيحه" وَوَصفه الْخَطِيب بِأَنَّهُ أحد الْحفاظ، وَقَالَ الْعجلِيّ: كَانَ فَقِيها أحد مُفِْتيّ أهل الْكُوفَة، وَكَانَ (فِيهِ تيه) وَكَانَ يَقُول: أهلكني حبُّ الشَّرَف. وَولي قَضَاء الْبَصْرَة، وَكَانَ جَائِز الحَدِيث إِلَّا أَنه صَاحب إرْسَال، وَإِنَّمَا يعيب النَّاس (مِنْهُ) التَّدْلِيس. وَقَالَ ابْن حبَان: تَركه ابْن الْمُبَارك وَيَحْيَى الْقطَّان وَابْن مهْدي …
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الراويوَالْحَجَّاجُ ضَعِيفٌفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 597
- محمد بن عبد الواحد السيواسي (ت 861هـ/1456-1457م)على الراويلَا يَنْزِلُ عَنْ دَرَجَةِ الْحَسَنِ، وَإِنْ كَانَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ. قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَا يُحْتَجُّ بِهِ، فَقَدْ تَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍشرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 2، ص 405
- الزرقاني (ت 1122هـ/1710-1711م)فِيهِ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَشرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 405
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 2، ص 258 · رقم 931على: جامع الترمذي 931
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، قَالَ الشَّيْخُ فِي "الْإِمَامِ": هَكَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْكَرْوخِيِّ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ: حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا غَيْرُنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 3، ص 150على: جامع الترمذي 931
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على الإسنادوَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ضَعِيفٌ، قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "الْمِيزَانِ": وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدٌ عَنْهُ عَنْ جَابِرٍنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 3، ص 150على: المعجم الأوسط 6572، المعجم الصغير 1015، سنن البيهقي الكبرى 8842 …
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيث حسنالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 65على: جامع الترمذي 931
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على الإسناد… صَحَّحَهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 2، ص 431على: جامع الترمذي 931
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)على الإسنادوَعُبَيْدُ اللَّهِ هَذَا الَّذِي رَوَاهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْمِصْرِيُّ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ غَيْرُهُ، وَالْمَشْهُورُ أَنَّهُ مِنْ حَدِيثِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عن جابرنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 3، ص 150على: المعجم الأوسط 6572، المعجم الصغير 1015
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الإسنادتَفَرَّدَ بِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، ذَكَرَهُ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ وَغَيْرُهُمَا عَنِ ابْنِ عُفَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَرَوَاهُ الْبَاغَنْدِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ عُفَيْرٍ، قَالَ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - وَهَذَا وَهَمٌ مِنَ الْبَاغَنْدِيِّسنن البيهقي الكبرى، ج 4، ص 569 · رقم 8842على: سنن البيهقي الكبرى 8842
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الإسنادوَهُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 2، ص 114على: سنن البيهقي الكبرى 8842
- المنذري (ت 656هـ/1258م)وَفِي تَصْحِيحِهِ لَهُ نَظَرٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 3، ص 582على: جامع الترمذي 931
- ابن دقيق العيد (ت 702هـ/1302-1303م)اعترض عليه بضعف عبد الله بن عمر العمريعمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 10، ص 108على: المعجم الصغير 1015، سنن البيهقي الكبرى 8842
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الراويوَالْحَجَّاجُ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 431على: جامع الترمذي 931، مسند أحمد 14621، مسند أحمد 15074 …
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الراويفِي إِسْنَادِهِ الْحَجَّاجُ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ رَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا: الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ، وَلَا يَثْبُتُ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ شَيْءٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 2، ص 113على: جامع الترمذي 931
- المباركفوري (ت 1353هـ/1934-1935م)على المتنالْحَدِيثَ ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 582على: جامع الترمذي 931
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.