Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الجنائز
سنن البيهقي الكبرى 7048
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 7048
- Kitâb
- كتاب الجنائز
- Bâb
- باب ما يستدل به على أن أكثر الصحابة اجتمعوا على أربع ورأى بعضهم الزيادة منسوخة
- Cilt / sayfa
- 4 / 37
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ شَقِيقٍ الْأَسَدِيُّ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: كَانُوا يُكَبِّرُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعًا ، وَخَمْسًا، وَسِتًّا أَوْ قَالَ: أَرْبَعًا، فَجَمَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَ كُلُّ رَجُلٍ بِمَا رَأَى، فَجَمَعَهُمْ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى أَرْبَعِ تَكْبِيرَاتٍ كَأَطْوَلِ الصَّلَاةِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenورَوَى الْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ إِلَى أَبِي وَائِلٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 4, s. 89
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenرواه شعبة عن عَمْرو بن مرة عن سعيد. حَدَّث بِهِ النَّضرُ بن مُحَمدٍ عَنهُ، ولَفظُهُ: قال عُمر: كَبَرنا مَع رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَربَعًا وخَمسًا، فَأَمَر عُمر بِأَربَعٍ يَعنِي تَكبِير العِيدِ والجَنائِزِ. تَفَرَّد بِهَذا اللَّفظِ النَّضرُ بن مُحَمدٍ، عَن شُعبَة، وبِقَولِهِ: يَعنِي العِيدَينِ والجَنائِزِ، وذِكرُ العِيدَينِ وهِم فِيهِ. وَرَواهُ غُندَرٌ، وأَبُو النَّضرِ، ويَحيَى القَطّانُ، وعَلِيُّ بن الجَعدِ، عَن شُعبَة، بِهَذا الإِسنادِ ولَفظُهُ: ما ذَكَرناهُ أَوَّلاً، ولَم يَذكُرُوا تَكبِير العِيدَ. وَهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 160şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7047، المنتقى 582، شرح معاني الآثار 2845
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.