Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب صلاة الخوف
سنن البيهقي الكبرى 6103
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 6103
- Kitâb
- كتاب صلاة الخوف
- Bâb
- باب كيفية صلاة شدة الخوف
- Cilt / sayfa
- 3 / 255
Sened ve metin
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوًا مِنْ قَوْلِ مُجَاهِدٍ : إِذَا اخْتَلَطُوا فَإِنَّمَا هُوَ الذِّكْرُ وَإِشَارَةٌ بِالرَّأْسِ
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 943, 4133, 4535; Müslim No. 839).
Bu rivâyet için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenوَهُوَ ثَابت من جِهَة مُوسَى بن عقبَة، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر، عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلمالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 430
Aynı hadisin başka tarikleri için
- مالك بن أنس (ö. 178/794-95)isnad üzerindenوَلَمْ يُخْتَلَفْ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِمَا جَاءَ مِنْ شَكِّ مَالِكٍ فِي رَفْعِهِ، وَشَكُّهُ فِي ذَلِكَ مَرْدُودٌ إِلَى يَقِينِ سَائِرِ مَنْ رَوَاهُ بِغَيْرِ شَكٍّ، وَالشَّكُّ لَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ وَالْيَقِينُ مَعْمُولٌ عَلَيْهِالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 7, s. 79şu rivâyet için: موطأ مالك 634 / 196
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 1, s. 565 · Hadis no. 564şu rivâyet için: جامع الترمذي 564
- البزار (ö. 292/904-05)metin üzerindenغَرِيبٌ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، وَلَيْسَ هُوَ عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِمسند البزار, c. 12, s. 199 · Hadis no. 5874şu rivâyet için: مسند البزار 5874
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerinden… صَحِيحُ الْإِسْنَادِشرح معاني الآثار, c. 1, s. 312 · Hadis no. 1864şu rivâyet için: شرح معاني الآثار 1864
- ابن السني (ö. 364/974-75)isnad üzerindenقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ السُّنِّيِّ: الزُّهْرِيُّ سَمِعَ مِنِ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثَيْنِ، وَلَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْهُسنن النسائي · nakleden: النسائي, c. 3, s. 172 · Hadis no. 1540 / 13şu rivâyet için: سنن النسائي 1540 / 13
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenهَكَذَا رَوَى مَالِكٌ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ نَافِعٍ عَلَى الشَّكِّ فِي رَفْعِهِ، وَرَوَاهُ عَنْ نَافِعٍ جَمَاعَةٌ، وَلَمْ يَشُكُّوا فِي رَفْعِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 15, s. 258şu rivâyet için: موطأ مالك 634 / 196
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenالْحُجَّةُ لِمَنْ قَالَ بِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فِي هَذَا الْبَابِ أَنَّهُ حَدِيثٌ وَرَدَ بِنَقْلِ أَئِمَّةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَهُمُ الْحُجَّةُ فِي النَّقْلِ عَلَى مَنْ خَالَفَهُمْالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 7, s. 78şu rivâyet için: موطأ مالك 634 / 196
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا كُلَّهُ بِغَيْرِ شَكٍّ، أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 627şu rivâyet için: موطأ مالك 634 / 196
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden… رَجَّحَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ هَذِهِ الْكَيْفِيَّةَ الْوَارِدَةَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عَلَى غَيْرِهَا لِقُوَّةِ الْإِسْنَادِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 482şu rivâyet için: سنن أبي داود 1243
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 433şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1258
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَاخْتُلِفَ فِي قَوْلِهِ: فَإِنْ كَانَ خَوْفًا؛ هَلْ هُوَ مَرْفُوعٌ أَوْ مَوْقُوفٌ؟ وَالرَّاجِحُ الرَّفْعُشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 627şu rivâyet için: موطأ مالك 634 / 196، صحيح ابن حبان 2887، صحيح ابن خزيمة 980 …
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 3, s. 45 · Hadis no. 588şu rivâyet için: صحيح البخاري 4535
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 634 / 196
- مصنف عبد الرزاق 4241
- مصنف عبد الرزاق 4242
- مصنف عبد الرزاق 4257
- مصنف عبد الرزاق 4258
- مصنف ابن أبي شيبة 8370
- مسند أحمد 6268
- مسند أحمد 6462
- مسند أحمد 6488
- مسند أحمد 6489
- مسند أحمد 6542
- صحيح البخاري 943
- صحيح البخاري 4133
- صحيح البخاري 4535
- صحيح مسلم 839
- صحيح مسلم 839
- صحيح مسلم 839
- سنن ابن ماجه 1258
- سنن أبي داود 1243
- جامع الترمذي 564
- مسند البزار 5873
- مسند البزار 5874
- مسند البزار 6040
- سنن النسائي 1537 / 10
- سنن النسائي 1539 / 12
- سنن النسائي 1540 / 13
- سنن النسائي 1541 / 14
- السنن الكبرى 1939
- السنن الكبرى 1940
- السنن الكبرى 1941
Bunlardan başka 36 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.