Hadith › سنن ابن ماجه › أبواب الزهد
سنن ابن ماجه 4259
ابن ماجه (d. 273/886-87)
- Collection
- سنن ابن ماجه (Ibn Māja)
- Author
- ابن ماجه (d. 273/886-87)
- Hadith number
- 4259
- Book
- أبواب الزهد
- Chapter
- باب ذكر الموت والاستعداد له
- Volume / page
- 5 / 327
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، قَالَ: فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ ؟ قَالَ: أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا، وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا، أُولَئِكَ الْأَكْيَاسُ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- الذهبي (d. 748/1347-48)on a narratorوَخَبَرُهُ بَاطِلٌحاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 2, p. 565
- البوصيري (d. 840/1436-37)on a narratorفَرْوَةُ بْنُ قَيْسٍ مَجْهُولٌ وَكَذَا الرَّاوِي عَنْهُحاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 2, p. 565
On other routes of the same hadith
- أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)on a narratorوَفِي إِسْنَادِهِ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ وَكَانَ مِنْ فُقَهَاءِ الشَّامِ، لَكِنَّهُ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَحْمَدَ، وَابْنِ مَعِينٍ وَغَيْرِهِمَا، وَوَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ يُخْطِئُ كَثِيرًافتح الباري شرح صحيح البخاري · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 10, p. 193on: سنن ابن ماجه 4019، المعجم الكبير 13619
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the chainهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, vol. 4, p. 582 · Hadith no. 8718on: المستدرك على الصحيحين 8718
- ابن دقيق العيد (d. 702/1302-03)on the textوَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 4, p. 410on: المستدرك على الصحيحين 8718
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on the chainوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 5, p. 120on: المعجم الأوسط 4671
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorرَوَاهُ الْبَزَّارُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 5, p. 318on: مسند البزار 6175
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ مَنْ لَمْ يُوَثَّقُ مِنْ رِجَالِ الْكُتُبِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 8, p. 25on: المعجم الكبير 13326
- البوصيري (d. 840/1436-37)on the textهَذَا حَدِيثٌ صَالِحٌ لِلْعَمَلِ بِهِحاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 2, p. 489on: سنن ابن ماجه 4019
- السيوطي (d. 911/1505-06)on the chainوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 11, p. 89on: المعجم الأوسط 4671
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.