الحديث › سنن ابن ماجه › أبواب الفتن
سنن ابن ماجه 3976
ابن ماجه (ت 273هـ/886-887م)
- المصدر
- سنن ابن ماجه
- المؤلف
- ابن ماجه (ت 273هـ/886-887م)
- رقم الحديث
- 3976
- الكتاب
- أبواب الفتن
- الباب
- باب كف اللسان في الفتنة
- الجزء / الصفحة
- 5 / 118
السند والمتن
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوِيلَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوالمَحفُوظُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيرة، وحَدِيثُ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ مُرسَلاًالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 26
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)وكلاهما وهمالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 147
على طرق أخرى للحديث نفسه
- يحيى بن معين (ت 233هـ/847-848م)على الإسناد… لَا يَصِحُّ إِلَّا عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ مُرْسَلًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 6، ص 501على: جامع الترمذي 2317
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)على الإسناد… لَا يَصِحُّ إِلَّا عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ مُرْسَلًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 6، ص 501على: جامع الترمذي 2317
- البخاري (ت 256هـ/869-870م)على الإسناد… لَا يَصِحُّ إِلَّا عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ مُرْسَلًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 6، ص 501على: جامع الترمذي 2317
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على الإسنادهَذَا حَدِيث مُنْكَر جدا بهذا الإسنادعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 5، ص 164على: المعجم الأوسط 2881
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي، ج 4، ص 148 · رقم 2317على: جامع الترمذي 2317
- ابن عدي (ت 365هـ/975-976م)ولعبد الرحمن بن عبد الله هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متناالكامل في الضعفاء، ج 5، ص 457على: المعجم الأوسط 2881
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)ولا يَصِحُّ عَن سُهَيلٍالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 27على: المعجم الأوسط 2881
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد… لَا يَصِحُّ إِلَّا عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ مُرْسَلًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 6، ص 501على: جامع الترمذي 2317
- النووي (ت 676هـ/1277-1278م)على المتن… حَسَّنَهُ الشَّيْخُ الْمُصَنِّفُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 6، ص 500على: جامع الترمذي 2317
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.