Hadis › صحيح البخاري › كتاب الأذان
صحيح البخاري 670
البخاري (ö. 256/869-70)
- Eser
- صحيح البخاري (Buhârî)
- Müellif
- البخاري (ö. 256/869-70)
- Hadis numarası
- 670
- Kitâb
- كتاب الأذان
- Bâb
- باب هل يصلي الإمام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر
- Cilt / sayfa
- 1 / 135
Sened ve metin
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ الصَّلَاةَ مَعَكَ، وَكَانَ رَجُلًا ضَخْمًا، فَصَنَعَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا، فَدَعَاهُ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَبَسَطَ لَهُ حَصِيرًا، وَنَضَحَ طَرَفَ الْحَصِيرِ، صَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ لِأَنَسٍ : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَ: مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا إِلَّا يَوْمَئِذٍ.
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 670, 1179).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)إِنَّمَا هُوَ: أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - لَيْسَ فِيهِ ابْنُ عُمَرَعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 310şu rivâyet için: سنن أبي داود 657، مسند أحمد 12523، مسند أحمد 12524 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ شُعبَةُ، وأَيُّوبُ السَّختِيانِيُّ وخالِدٌ الحَذّاءُ، وابن عَونٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَقال شُعبَةُ: عَن أَنَسِ بنِ سِيرِين، سَمِعتُ أَنَسًا. وقال أَيُّوبُ وخالِدٌ: عَن أَنَسِ بنِ سِيرِين، عَن أَنَسٍ. وخالَفَهُمُ ابن عَونٍ، فَرَواهُ عَن أَنَسِ بنِ سِيرِين عَن عَبدِ الحَمِيدِ بنِ المُنذِرِ بنِ الجارُودِ، عَن أَنَسٍ. قال ذَلِك ابن عُلَيَّة ومُعاذُ بن مُعاذٍ وأَشهَلُ بن حاتِمٍ، وابن أَبِي عَدِي. وقال حَمّاد بن زَيدٍ: عَنِ ابنِ عَونٍ، عَنِ ابنِ سِيرِين، عَن أَنَسٍ. وقال ابن إِدرِيس: عَنِ ابنِ سِيرِين، ولَم يُسَمِّهِ، عَن أَنَسٍ. والقَولُ قَولُ شُعبَة ومَن تابَعَهُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 8şu rivâyet için: سنن أبي داود 657، مسند أحمد 12523، مسند أحمد 12524 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.