Hadith › سنن ابن ماجه › أبواب النكاح
سنن ابن ماجه 1930
ابن ماجه (d. 273/886-87)
- Collection
- سنن ابن ماجه (Ibn Māja)
- Author
- ابن ماجه (d. 273/886-87)
- Hadith number
- 1930
- Book
- أبواب النكاح
- Chapter
- باب لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها
- Volume / page
- 3 / 114
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ نِكَاحَيْنِ: أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا ، وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا.
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- البيهقي (d. 458/1065-66)on the text… جَاءَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَنَسٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَعَائِشَةَ، وَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحِ، وَإِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى إِثْبَاتِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَفتح الباري شرح صحيح البخاري · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 9, p. 161
- البيهقي (d. 458/1065-66)on the textوَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 188
- البوصيري (d. 840/1436-37)on a narratorفِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ مُدَلِّسٌ، وَقَدْ عَنْعَنَهُحاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 1, p. 595
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chainبِسَنَدٍ ضَعِيفٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, vol. 3, p. 345
On other routes of the same hadith
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ عَطِيَّةُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَفِيهِ ضَعِيفٌ آخَرُ لَا يُذْكَرُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 4, p. 263on: المعجم الأوسط 4492
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.