Hadis › سنن ابن ماجه › أبواب المساجد والجماعات
سنن ابن ماجه 780
ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Eser
- سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
- Müellif
- ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Hadis numarası
- 780
- Kitâb
- أبواب المساجد والجماعات
- Bâb
- باب المشي إلى الصلاة
- Cilt / sayfa
- 1 / 499
Sened ve metin
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الشِّيرَازِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِيَبْشَرِ الْمَشَّاؤُونَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِنُورٍ تَامٍّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden… بخبر غريبتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 14, s. 390
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenوَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 262
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenهذا حديث إسناده صحيحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 4, s. 1296
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ حَسَنٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 262
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden… بخبر غريب غريبتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 31, s. 260şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 1498
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenحَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 331 · Hadis no. 773şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 773
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرطهماتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 331 · Hadis no. 768şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 773
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.