Hadis › سنن ابن ماجه › أبواب المساجد والجماعات
سنن ابن ماجه 758
ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Eser
- سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
- Müellif
- ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Hadis numarası
- 758
- Kitâb
- أبواب المساجد والجماعات
- Bâb
- باب تطهير المساجد وتطييبها
- Cilt / sayfa
- 1 / 487
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ قَالَا: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْمَسَاجِدِ أَنْ تُبْنَى فِي الدُّورِ ، وَأَنْ تُطَهَّرَ وَتُطَيَّبَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)… أنكر الإمام أحمد وصلهفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 380
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenإنما يروى عن عروة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 224
- الترمذي (ö. 279/892-93)هذا أصح من الأول، قرأت على المسندالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1263
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenمُرْسَلًا - قَالَ: وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ الْأَوَّلِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 123
- الترمذي (ö. 279/892-93)هو أصحفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 380
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوالصَّحِيحُ عَن جَمِيعِ مَن ذَكَرنا، وعَن غَيرِهِم: عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاً، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وقِيل: عَن قران بن تَمّامٍ، عَن هِشامٍ، عَنالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 155
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)isnad üzerindenإسناده مشهور، وإن كان قد روي مرسلاالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1263
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)isnad üzerindenلا شك في صحة رفعهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 223
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenيترجح ألا خلاف في هذا الحديث؛ لأن الذين أسندوه أكثر وأحفظ من الذين أرسلوه؛ ولأن الزيادة من الثقة الحافظ مقبولة إجماعا - والله أعلم
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenإِنَّمَا يروى عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مرسلعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 414şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 1294، شرح مشكل الآثار 2807
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَغَيْرُهُفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 342şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 1294
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerindenوصححه ابن خزيمةعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 157şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 1294
- ابن عدي (ö. 365/975-76)ولعامر بن صالح غير ما ذكرت، وعامة حديثه مسروقات من الثقات، وإفرادات مما ينفرد به. وعامة ما رأيته يروي عن هشام بن عروةالكامل في الضعفاء, c. 6, s. 157şu rivâyet için: جامع الترمذي 594، مسند أحمد 27028، سنن البيهقي الكبرى 4377
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenفِي سَنَدِهِ عَامِرَ بْنَ صَالِحٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ مَرْفُوعًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 168şu rivâyet için: جامع الترمذي 594
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.