Hadis › سنن ابن ماجه › أبواب التيمم
سنن ابن ماجه 646
ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Eser
- سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
- Müellif
- ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Hadis numarası
- 646
- Kitâb
- أبواب التيمم
- Bâb
- باب ما جاء في الحائض ترى بعد الطهر الصفرة والكدرة
- Cilt / sayfa
- 1 / 411
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ النَّحْوِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ بَكْرٍ أَنَّهَا أُخْبِرَتْ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى مَا يَرِيبُهَا بَعْدَ الطُّهْرِ، قَالَ: إِنَّمَا هِيَ عِرْقٌ أَوْ عُرُوقٌ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)وَهَم، والصحيح ما يَقُولُ الأوْزَاعِيّ، ومعاوية بْن سلام؛ فَقَالا: عَن أمِّ [أبي] بَكْرعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 577
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 223
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenوَهُوَ مُرْسَلٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 578şu rivâyet için: سنن أبي داود 293
- ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)isnad üzerindenوهو مرسلالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 123şu rivâyet için: سنن أبي داود 293
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenخالفه يعني: حسينا هشام الدستوائي، فأرسله عن يحيى عن أم سلمة أن أم حبيبة، ورواه الأوزاعي عن يحيى فجعل المستحاضة زينب، وأنّها كانت تعتكف مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهي تهريق الدم: قال: ويروى من وجه آخر عن عكرمة بخلاف هذا أنّ أمّ حبيبة، وهو منقطعالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 123şu rivâyet için: سنن أبي داود 293
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)isnad üzerindenهَذَا إِسْنَادُهُ حَسَنٌ لَيْسَ فِيهِ عِلَّةٌعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 1, s. 333şu rivâyet için: سنن أبي داود 293
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.